何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
古称洈水。即今湖北松滋县南之洈河。《清一统志·荆州府一》 “石牌河” 条下 “又有裴家河，在县南，流入油水”。
即今四川三台县西北乐安镇。清嘉庆《四川通志》卷89三台县：乐安铺“在县西三十里”。
在今云南牟定县东。《清一统志·楚雄府》：万春山“在定远县东七十里。元李道源《真觉寺记》：山在黑井西里许，墙立屏峙。束龙江之水，踞虎岭之麓，为县最胜处”。
在今河北雄县东七里。《方舆纪要》卷12雄县： 驻驾台 “高数丈，相传周世宗曾驻跸于此”。
在今辽宁长海县东南，大耗子岛东北。明《辽东志》卷1：耗子岛在“(金州卫)城南四百里”。有大、小二岛，其西为大耗子岛。民国《奉天通志》卷83金县：小耗子岛在“城东一百八十里”。此记载较《辽志》准确。
在今河北成安县西北。《清一统志·广平府二》 “郭方堡”条下：北漳堡“在(成安)县西北十二里”。
明洪武年间建，在今青海西宁市东关大街。是青海目前最大的伊斯兰教寺院，也是西北地区四大清真寺之一。
即今福建大田县东南大仙峰。《方舆纪要》卷97延平府大田县：大仙山“在县南。有双峰插天，如仙人角髻立于云外，县之镇山也”。
一名天城山。即今辽宁辽阳市东南安平山。明《辽东志》卷1辽阳：安平矿山在“城东南一百里。一名天城山。有铁场”。《方舆纪要》卷37辽东都司：安平山在“司东北(南)百里。俗名平矿山。一名天成山。上有铁场，置
在今四川天全县东。《方舆纪要》卷73天全六番招讨使司：多功山在“司东五十里。昔禹凿此山以通峡水，用功甚多，故名”。