六牦牛部
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
亦作鼓楼堡。即今江西南康县西北鼓楼隘。《清一统志·南安府》： 鼓楼隘 “在南康县西北五十余里，接上犹县界”。
古国名。一译班斗。或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西岸之巴鲁斯一带;或在今泰国南部马来半岛东北岸之万伦一带;或在今新加坡，边斗为其东南部的美笃(Bedok)的对音。唐杜佑《通典》卷188有专条记述。
①即今江西弋阳县东南双港。清光绪《大清一统舆图》：弋阳县东南有“双港”。②在今湖南岳阳市东。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县：“双港在县西南六十里。源出方山，二流并导，出桃林，逾西井，过罐子口，入洞庭湖
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝
1928年置，属黑龙江省。治所在东兴镇(今黑龙江省木兰县西北东兴镇)。1933年伪满改为东兴县。1928年由木兰县析置，治今黑龙江省木兰县东兴镇。1933年升县，隶嫩江省。
在今陕西岐山县西南八里刘家塬村。《水经·渭水注》：“雍水又东径召亭南。……亭故召公之采邑也。京相璠曰：亭在周城南五十里。”
西魏改宜州置，治所在夷陵县 (今湖北宜昌市西北)。《寰宇记》 卷147峡州： “后魏改宜州为拓州，盖取开拓之义。” 辖境相当今湖北宜昌、枝城、远安等市县地。北周改为峡州。西魏改宜州置，治夷陵县(今宜昌
即今广东梅县东北白渡镇东南之悦来村。清光绪 《嘉应州志》 卷1： 悦来墟在 “城东四十里。道光丙申年建，有铺五十余间”。
①又名金凤山。在今江苏常熟市北四十里，濒临长江。宋宝祐 《重修琴川志》 卷4： 福山“本名覆釜山，其形似也。唐天宝六载，改为金凤山。梁乾化三年又改今名”。与江北南通之狼山对峙。《宋史· 高宗纪二》：
在今新疆若羌县西。清宣统 《新疆图志》卷3婼羌县： 特底朗 (庄) 在 “城西十余里”。