在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
又作塘栖。即今浙江余杭市西北塘栖镇。清乾隆 《杭州府志》 卷6： “曰唐栖者，故老相传有唐人栖止于此，故名。” 光绪 《唐栖志》 卷1： “唐栖以官道所由，风帆梭织，其自杭而往者，至此得少休;自嘉、秀
又称美庐别墅。在今江西九江市南庐山牯岭东谷长冲河畔。是一座二层石木结构建筑，1924年由英人建造。1934年别墅转卖给宋美龄，1948年改称 “美庐”。1934—1948年，蒋介石夫妇在此居住，兼作行
在今贵州惠水县东南羡塘乡。《方舆纪要》卷121平州六洞长官司： 羡塘寨 “在司境。洪武三十一年，顾成讨司境叛苗，破苗坡、羡塘、光金、蒙台诸蛮酋，是也”。
即今四川若尔盖县南班佑乡。清雍正元年(1723) 于此置班佑寨土千户。
在今浙江衢县西南一百二十里(今湖南镇水库中)。明置严剥巡司于此。清康熙三十九年(1700)废。在今浙江省衢州市衢江区西南湖南镇水库境。明初置巡检司于此，清康熙三十九年(1700年)裁。
在今福建沙县东南。《方舆纪要》 卷97沙县： “洛溪在县东南，源出尤溪县。又有洛阳溪，亦出焉。西北流，合诸小溪水，流入大溪。”
亦作高丽城。在今吉林珲春市西南图们江东岸之古城村。清光绪 《珲春境内村屯里数》：“再由东岗屯起，西去高力城屯，至城二十五里，至东冈屯五里。” 附近有辽、金温特赫古城和明斐优城。
即柴河堡。在今辽宁开原市东南柴河堡。《清太祖实录》： 明万历二十 一年 (1593) 九月，努尔哈赤追击扈伦叶赫部为首九部兵，“至哈达国柴河寨南渥黑运之处”。又作柴河堡、钗哈寨。在今辽宁省开原市东南。
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
南朝梁、陈间置，属南合州。治所在今广东雷州市境。隋大业初废入海康县。