冶父山
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
又名石公山。在今安徽涡阳县东北六十里。清光绪重修《安徽通志》卷31颍州府：石弓山“山形如弓，多石”。故名。民国《涡阳县志》卷3：石弓山“三峰弯曲如弓，石质坚莹。一曰石公山，黄石公盖尝隐焉”。在安徽省涡
又名金华洞、白石岩。在今湖南道县东南四里，上关乡潇水东侧。唐刘禹锡作《含辉洞述》称：“河东薛景晦为道州刺史，以书来夸曰‘吾得异境于近郊……有石穹然如夏屋’，因名其地曰含辉洞”，盖取诗“山水含清辉”之义
在今贵州黎平县东北二十里罗团。据《方舆纪要》 卷121引 《边略》 说，由 “五开卫军防戍”。
即今新疆且末县东北塔提让乡。清宣统《新疆图志》 卷67： 卡墙河 “又东经古且末国南，又东经塔提朗”。
在今四川汉源县北清溪镇东北。《清一统志·雅州府一》 “圣钟山”条引《方舆胜览》：“昔有人闻山中有钟声，掘地果得钟。”明曹学佺《蜀中广记》卷35黎州：“《志》云，圣钟山下有古城。昔人于山中闻钟声及五色光
①即骑田岭。在今湖南郴县、宜章县间。唐杜佑 《通典·州郡十三》 郴州： “有骑田岭，今谓之腊岭，即五岭之一。”②亦作臈岭。在今广东乳源瑶族自治县西南。《舆地纪胜》 卷90韶州： 腊岭在 “在乳源县西五
在今江苏南京市西南。《方舆纪要》卷20江宁县“新开河”条下：“中新河、下新河亦在江东门外，南去上新河十里，流通大江，官司船舫所泊处也， 皆洪武初所开。”
在今山西太原市西南。唐时为驿道所经。《新五代史·唐太祖家人传》：五代唐天成元年(926)，“(李)存渥与刘皇后同奔于太原，行至风谷，为部下所杀”。即此。
①即今黑龙江省明水县东兴仁镇。旧属拜泉县。民国《黑龙江志稿》卷2：明水县有兴仁镇。②在今江西于都县东北。《清一统志·赣州府二》：兴仁巡司“在雩都县东北一百里。旧名平头寨，路通闽广，当五洞七径之冲。宋绍
在今河南洛阳市东南贺村西唐白居易故宅。《履道里第宅记》：“有九老堂五间。”《新唐书·白居易传》：“尝与胡杲、吉��、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞燕集。皆年高不事者。