初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
①在今河南清丰县东南十八里。《方舆纪要》卷16清丰县： 硝河 “水流无源，盈涸不时，两岸产硝，因名”②在今四川中江县西南。《清一统志· 潼川府一》： 硝河 “在中江县西南。源出县西北，其水出硝”。
①在今陕西定边县北五十步长城口。《明史·王崇古传》：隆庆三年(1569)，鞑靼“吉能犯边，为防秋兵所遏，移营白城子。(雷)龙等出花马池、长城关与战，大败之”。即此。②又名东关门。明嘉靖十年(1531)
在今河北石家庄市峰峰矿区鼓山之麓，有南、北二处： 南响堂山石窟在西纸坊鼓山南麓，北响堂山在和村西鼓山之腰，两地相距约三十里。现存十六座洞窟，大小造像四千三百余尊，为北齐至明代作品。石窟附属殿阁楼亭依山
即桐源墟。今江西临川市西北四十里桐源乡。
北周保定三年(563)改房陵县置，为光迁郡治。治所即今湖北房县。隋为房陵郡治。唐初为迁州治。贞观十年(636)改为房陵县。古县名。北周武帝时改房陵县置，治今湖北省房县。隋为房陵郡治。唐贞观十年(636
在今江西彭泽县东南二十四里。清时设巡司于此。
南朝宋元嘉十年(433)改建平营置，属益州。治所在南汉县(今四川成都市北三十里)。《宋书·刘道济传》：赵广等起义，“道济惶惧，乃免吴兵三十六营为平民，分立宋兴、宋宁二郡”。齐改为安兴郡。南朝宋元嘉十年
①北宋置，属东莞县。即今广东中山市。南宋绍兴二十二年 (1152) 改置香山县。②民国置，在今山东东阿县南香山下。因香山为名。(1)古镇名。即今广东省中山市。北宋属东莞县。南宋绍兴三十二年(1162年
唐南诏置，在今四川会理县西北五里老街乡。《元史·地理志》 永昌州：“州在(会川)路北，治故归依城，即古会川也。唐天宝末，没于南诏，置会川都督。至蒙氏改会同府，置五睑、徙张、王、李、赵、杨、周、高、段、
又名阳平关、白马城。在今陕西勉县 (菜园子) 西老城乡。《水经· 沔水注》： 沔水 “又东径白马戍南，浕水入焉。水北发武都氐中，南径张鲁城东，……张鲁治东对白马城，一名阳平关。浕水南流入沔，谓之浕口。