在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
①在今河南三门峡市西陕县老城西南二里。《明一统志》卷29河南府：鸡足山“上有虎岩洞，临河，宛如鸡足”。故名。②亦名鸡山。在今四川开江县东北。《方舆纪要》卷69新宁县：鸡足山在“县东二十里。逶迤绵亘，麓
唐方镇名。建中三年(782)置，治所在定州(今河北定州市)。领定、易、沧三州。后辖境有变化，较长期领易、定二州，相当今河北拒马河与唐河之间地区。北宋建隆二年(961)废。唐、五代方镇名。唐建中四年(7
古名独孤水。即今四川威远县之新场河、威远河。《方舆纪要》 卷72威远县： 献宝溪在 “县西北七十里。《志》 云： 溪源一出仁寿县界罗泉山下;一出两母山，合流而东南，入富顺县，注于金川”。《清一统志·嘉
在今山西清徐县东南徐沟镇。《方舆纪要》 卷40徐沟县： 象谷渠 “在县城下，流分三道，环绕东西，分灌民田，盖居民引象谷水为渠也”。
明洪武五年(1372)改甘州路置，属陕西行都司。治所即今甘肃张掖市。辖境相当今甘肃张掖、临泽、民乐和青海祁连等市县地。二十五年(1392)改为甘州卫。
1926年置，属广东省。治所即今广东吴川市 (梅录镇)。1947年改置梅茂县。
①又作采桑。 春秋晋地。 在今山西吉县西黄河岸。《史记· 晋世家》： 献公二十五年(前652)，“晋伐翟，翟以重耳故，亦击晋于啮桑”。《索隐》： “裴氏云 《左传》 作 ‘采桑’。按，今平阳曲南七十里
在今河北藁城市西北。《魏书·地形志》九门县：“有安乐垒。”《方舆纪要》卷14正定府藁城县：安乐垒“在县西北……慕容隽攻冉闵时筑垒于此。后燕亦为戍守处”。
唐龙朔元年 (661) 置，属安西都护府。治所在乌拉喝国摩竭城 (今土库曼斯坦阿什哈巴德东马里至乌奇、阿治一带)。8世纪中废。
西汉置，属太原郡。治所即今山西阳曲县。西晋末废。古县名。西汉以狼孟邑置，治今山西省阳曲县。汉、魏属太原郡，晋属太原国。北魏省。