俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即张城。在今河北邢台市东。西汉为张县治。《元和志》 卷15任县： 张城 “一名渚阳城，在县西南二十七里。汉张县也”。《晋书·石勒载记》： 晋将王浚遣督护王昌及鲜卑段就六眷等部众五万余以讨勒，“就六眷屯
南齐置，属齐兴郡。治所在今湖北郧县境。梁废。
金置，属平定州。即今山西平定县东三十里柏井乡。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东境。清末民初为吹灵多多寺，附属拉休土司。
又称左所海。在今云南宁蒗彝族自治县城北一百三十八里落水村以东，西北部分属四川盐源县。《明一统志》 卷87永宁府： 泸沽湖 “在府东三十里。周三百里。中有三岛”。《清一统志 ·永北厅》：泸沽湖 “在永宁
在今青海祁连县东南扁都沟，为由青入甘主要道口之一。民国 《大通县志》 第一部： 扁都口“去县城西北三百九十里。群峰若帐，一口如瓶，为北出甘州之要道”。
一名乐山。在今湖北襄阳县西。《舆地纪胜》 卷82襄阳府： 独乐山，“盛弘之 《荆州记》 云：邓城西七里有独乐山，诸葛亮常登此山作 《梁父吟》”。
在今湖北枝城市西北荆门山东。《隋书·杨素传》：杨素伐陈，陈将吕仲肃军溃于岐亭，“仲肃复据荆门之延洲”。即此。在今湖北省枝城市附近长江中。隋将伐陈，崔仲方谓陈虽于延洲等处置船，但终将聚集于峡口、汉口等地
战国魏邑。在今河南安阳县西北。《史记·赵世家》：惠文王十七年(前282)，“乐毅将赵师攻魏伯阳”。西汉置邯会县。古邑名。战国魏邑。在今河南省安阳县西北。《史记·赵世家》：赵惠文王十七年(前282年)，
即泰山庙。今湖北襄阳县北泰山庙乡。