在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今广西大新县东北。《明一统志》 卷85太平府： 思崖泉 “有二，俱在万承州 (治今龙门镇)西五里。灌溉田亩”。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区彼特赫角之北。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》：黑龙江出海口以北有 “非秃哈噶山”。后属三姓副都统。咸丰年间通过不平等的中俄 《瑷珲条约》 被俄割占。
在今江西安福县西。《方舆纪要》 卷87吉安府安福县： 愁猿岭 “在县西百二十里。崎岖险峻，行旅艰苦，故岭曰愁猿，凹曰怯马”。
即今甘肃肃北蒙古族自治县治。《清一统志·安西直隶州》： 党城 “在敦煌县南一百六十里党河口，建置不知所始。城基尚存”。1953年肃北蒙族自治区 (后改肃北蒙古族自治县) 迁治于此。
又作董池陂、董泽陂。春秋晋地。相传古豢龙氏董父居此，故名。在今山西闻喜县东北。《左传·宣公十二年》： 厨子曰，“非子之求，而蒲之爰，董泽之蒲，可胜既乎”。《续汉书·郡国志》 闻喜县：“有董池陂，古董泽
即今浙江富阳市西北七十六里南新乡。《元丰九域志》 卷5： “熙宁五年，省南新县为镇，入新城。”元至元十三年 (1276) 置巡司于此。明初废。(1)古镇名。(1)北宋熙宁年间降南新县置，在今浙江省富阳
唐调露二年(680)置，属岩州。治所在今广西玉林市境。天宝初属常乐郡，乾元初复属岩州。后废。
在今广西桂平县西北。清末洪秀全所创拜上帝会总部在此。在今广西壮族自治区桂平市西北。清末洪秀全创拜上帝会总部所在。
又作汾旁。在今山西襄汾、曲沃二县汾水流域。《左传》：桓公三年(前709)， 曲沃武公伐翼，“逐翼侯于汾隰”。又《后汉书·西羌传》：周宣王三十八年(前790)，“晋人败北戎于汾隰”。古地区名。指今山西省
即今伊朗克尔曼东南巴姆。《元史·地理志·西北地附录》 有“巴某”。