①古地区名。指今江浙一带。《后汉书·蔡邕传》：“亡命江海，远迹吴会。”《文选》第29曹丕《杂诗》：“吹我东南行，行行至吴会。”南宋范成大《吴郡志》卷48：“吴本秦会稽郡，后汉分为吴、会稽二郡。后世指两浙之地，通称吴会。”自唐以后，多称平江(今苏州市)为吴会。
②三国及西晋初泛指孙吴所辖地区。《三国志·魏书·陈留王奂纪》：“若六军震曜，南临江汉，吴会之域必扶老携幼以迎王师。”《晋书·马隆传》：泰始中，将兴伐吴之役，下诏曰：“吴会未平，宜得猛士以济武功。”
(1)古地名。东汉时分会稽郡为吴、会稽二郡，合称“吴会”。《后汉书·蔡邕传》：“亡命江海，远迹吴会。”后虽分郡渐多，仍通称这两郡的故地为吴会。(2)村名。俗称吴会街。在上海市闵行区西南部。属马桥镇。人口300。原名吴汇，后人取《滕王阁序》中“指吴会于云间”句，改名吴会。宋置酒务。元置邹城巡检司。明弘治年间称吴会镇。清称吴会市。1949年前已降为自然村。古迹有明建“朱家房子”。
亦作邵欢县。治所在今四川广元市境。《宋书· 州郡志》： 晋寿太守邵欢令，“永初郡国、何、徐并有，不注置立，疑是蜀立曰昭欢，晋改也”。
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在
亦作太伯城、梅里村。相传周太王之子泰伯所筑。在今无锡市东南三十里梅村。《吴越春秋》 卷1： 太伯 “还荆蛮，国民君而事之，自号为句吴，……起城周三里二百步”。《史记· 吴太伯世家》 正义： “太伯居梅
即今西藏墨脱县。清末《西南野人山归流记》称：“野人山历为西藏流放之所。凡罪犯流军至此，由白马冈酋长按罪轻重分配各地，囚于树上，或穴地为牢。”又说：“每十二年，达赖喇嘛至波密及白马冈讲经一次。”1960
春秋鲁地。在今山东莱芜市东北。一说在今曲阜市北。《春秋》：庄公十年(前684)，“公败齐师于长勺”。即此。据《左传·定公四年》 载：周武王时，“分鲁公以……殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾
在今云南大理市东，凤仪镇东二里。《方舆纪要》卷117赵州：安东城在“州东二里。《滇略》云：蒙氏安东将军李专珠所筑”。
1913年改下江厅置，属贵州镇远道。治所即今贵州从江县西下江镇。以在榕江下游而得名。1923年直属贵州省。1958年撤销，并入榕江县。旧县名。1913年由下江厅改置，治下江(今贵州从江县西下江镇)。1
即今安徽宣州市东南宛溪东岸夏渡乡。有桥曰新安桥 (阮翁桥)。清嘉庆 《宁国府志》 卷15宣城县： “新安桥一名阮翁桥。城南十里夏家渡。明宏治中 (建)。”集镇名。在安徽省宣城市宣州区中部。夏渡乡人民政
唐置，在今河南宜阳县西。《新唐书·地理志》河南郡福昌县：“西十七里有兰昌宫。”
即二王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。南宋范成大 《吴船录》： “出玉垒关，登山谒崇德庙。新作庙前门楼甚壮，下临大江。……李太守疏江驱龙，有大功于西蜀。祠祭甚盛，岁刲羊五万。”