塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在今云南鹤庆县南。《方舆纪要》 卷117鹤庆军民府： 诸葛泉 “在府南百四十里罗陋村。相传武侯驻师之地。泉均二流，甚为民利”。
①亦名黑山、韩家山。今北京市石景山区八宝山。明《帝京景物略》卷6：“出阜成门三十六里者，罕山，《志》称韩家山，汉循吏韩延寿家焉。罕，韩音讹也。俗呼黑山汇，黑，罕又讹也。”②亦名看山。在今山西寿县西七十
在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌
即今上海市金山县东南金山卫。《方舆纪要》卷24松江府华亭县“张堰镇”条下：“金山卫，亦曰小官镇。旧时分置盐课司于此，因名。”
明洪武九年 (1376) 置，属辽东都司。治所即今辽宁盖州市。清初废。明洪武九年(1376年)置，治今辽宁省盖州市。属辽东都指挥使司。清康熙三年(1664年)改置盖平县。
在今湖南安乡县北。《清一统志·澧州二》：汇口镇“在州东五十里，接安乡县界”。为九澧汇入洞庭湖之口，故名。1960年由澧县划归安乡县。在安徽省宿松县南部、长江北岸。面积98平方千米。人口4.9万。镇人民
①《周礼·春官·大司乐》：“四镇五岳崩”，将四镇与五岳并举。郑玄注曰：“四镇，山之重大者，谓扬州之会稽(在今浙江绍兴市东南)、青州之沂山(在今山东临朐县南)、幽州之医无闾(在今辽宁北镇满族自治县西)、
在今贵州黄平县西北波洞村。《清一统志·镇远府》 “在城铺” 条下： 又有 “波洞” 等铺。
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县东北。后废。元置，治今贵州省罗甸县东北。属八番顺元宣慰司。
又名芍陂。在今安徽寿县南。东晋伏滔《正淮论》：“龙泉之陂，良畴万顷。”宋、元以后日渐堙废。今安丰塘即其残留部分。在今安徽省寿县南。东晋伏滔《正淮论》：“龙泉之陂，良畴万顷。”即指此。宋、元以后日渐堙废