在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
一作崖山。一名厓门山。在今广东新会市南端，与汤瓶咀对峙如门。《寰宇记》 卷157新会县：“厓山在县南八十里，临大海。出龙眼子、木威、橄榄之树。” 《宋史·瀛国公传》： 祥兴初，六月 “己未，昺徙居厓山
隋开皇三年(583)改巫县置，属信州。治所即今四川巫山县。《旧唐书·地理志》 巫山县：“隋加‘山’字， 以巫山硖为名。”大业初属巴东郡。唐属夔州。《新五代史·前蜀世家》：永平四年(914)，“荆南高季
即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西北四十二里勐大乡 (勐统街)。清时有巡检驻防。傣语 “勐” 为地方，“统” 为口袋，意即口袋形的地方。
即今广东阳春市西南双滘镇。清光绪《广东舆地全图》：东安县西南双滘水岸有双滘墟。
在今广东江门市南郊白沙村。陈献章(1428—1500)字公甫，新会(今属广东)白沙里人。世称白沙先生。明学者。祠在其故居碧玉楼基础上扩建。始建于明万历十二年(1584)，后经重修。祠内正中为陈白沙塑像
在今福建漳州市西北。《方舆纪要》卷99漳州府：天宫溪在“府西北七十里。源出龙岩县天宫山，流至此，为漫潭之上流。亦曰天宫大濑。中有石漈，高丈余。其水倾泻溪中， 自成音节，俗谓之更鼓水”。
在今浙江嘉兴市南十六里马王塘。《新定九域志》卷5秀州：马塘堰，“《图经》云：秦始皇三十七年东游至此，改长水为由拳县，遏水为堰，既立，斩白马祭之，因名”。
①在今湖北枝城市西北四十四里长江南岸，与北岸虎牙山相对。《后汉书·光武纪》： 建武九年 (33)，“公孙述遣将田戎、任满据荆门”。《水经·江水注》： “江水东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻
西汉置，属代郡。治所在今山西繁峙县东北九十里。东汉建安中废。古县名。西汉置，治今山西省繁峙县东北。属代郡。东汉建安二十六年(50年)改属雁门郡，建安末废。
在今贵州遵义市城区东南十五里永康乡皇坟咀。原系宋代白锦堡，后为播州杨氏墓地。杨璨墓建于南宋淳祐年间(1241—1252)。1957年清理发掘前已被破坏，出土文物较少。腰坑内获铜鼓两面，铸造精美。墓用白