大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今江苏沭阳县北桑墟乡。《方舆纪要》卷22沭阳县： 桑墟镇 “在县北四十里。以近桑墟湖而名”。在江苏省沭阳县北部。面积53平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻桑墟，人口3100。镇以驻地名。因驻地在原
明改鹿鲁吉站置，在今黑龙江省阿城市东北蜚克图乡附近。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站，有 “鲁路吉站”。
西汉置，属广平国。治所在今河北曲周县东南。《汉书·地理志》 注引应劭曰：“其国斥卤，故曰斥章。”东汉属巨鹿郡。西晋称斥漳县。古县名。西汉置，治今河北省曲周县东南。因漳水流经县北，其地斥卤，故名。属广平
三国魏改合乡县置。属东海郡。治所在今山东滕州市东二十三里。西晋复为合乡县。古县名。三国魏改合乡县置，治今山东省滕州市东北。属东海国。西晋复为合乡县。
在今四川涪陵市南二十五里。民国《涪陵县续修涪州志》卷5：下沙溪桥“为驿递通衢，明张与可捐修”。
又名驹石室、龙岩洞。在今江苏宜兴市西南。《寰宇记》 卷92宜兴县： 国山 “山东北有两重石洞，土人呼为石室。周幽王二十四年忽开，可容千人。又有石柱，呼为玉柱”。今洞面积五千多平方米，长八百多米，有上、
即硕般多。今西藏洛隆县西硕般多。清《西藏图考》 卷3： 硕般多 “一作说板多，一作设板多，一作苏班多，又作舒班多”。
即脂角镇。今山东惠民县西南四十里淄角镇。《金史·地理志》： 厌次县有脂角镇。淄角乃脂角之讹。在山东省惠民县西部，西与济南市商河县接壤。面积72.1平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻淄角村，人口800
即今广东五华县西南长布镇。清同治《广东图说》卷90：长乐县有长蒲墟汛。
明置，属临高县。在今海南省临高县 (临城镇)。