巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今广西上思县东南十里。《方舆纪要》卷110上思州： 峙武岭 “在州东南。其东峰高百丈上有土城，相传马伏波所立。山之麓为甘燕岩。其对峙者又有胡峙岭、回车岭，上皆有土城”。
一作辋谷水。在今陕西蓝田县南。源出南山辋谷，西北流入灞河。《清一统志·西安府一》 引《蓝田县志》： “县南峣山口两峡夹峙，辋川水从此北流入灞。” 唐王维晚年隐居于此，作有 《辋川闲居赠裴秀才迪》 诗。
明宣德五年 (1430) 置，治所即今河北正定县。明宣德五年(1430年)改西安右护卫置，治真定县(即今河北正定县)。清顺治九年(1652年)省入真定卫。
在今山西阳高县东北镇门堡东。《国榷》： 嘉靖二十四年 (1545)，俺答入犯大同中路，总督翁万达以故参将张凤将左，“战于鹁鸽峪”，即此。在今山西省阳高县东北镇门堡东。《国榷》：明嘉靖二十四年(1545
即今四川酉阳土家族苗族自治县西北阿蓬江 (唐崖河)。《旧唐书·地理志三》 洪杜县： “武德二年分 (彭水县) 置洪杜县，治洪杜溪。”
在今广西武鸣县西。明置巡司于此。
①在今河南洛宁县西。唐杜佑《通典》卷177河南府永宁县：“后周置黄栌、同轨、永昌三城以备齐。”②又称拓俞城。唐南诏置，为永昌节度驻地。即今云南保山市。宋大理为永昌府治。在今河南省洛宁县西。北周为防北齐
即楠木村。今湖北巴东县西三十四里楠木园镇。清光绪 《巴东县志》 卷2 《里甲》： 青坪里有“南木园”。
夏胤甲所都。《山海经·海外东经》郭濮注引《汲郡竹书》：“胤甲即位，居西河。”或认为即相，也就是今河南安阳市。也有人认为应在今山西西南部，或说在古都安邑附近，即今山西夏县西北禹王城。有的学者认为应即今夏
清康熙二十五年(1686)置，在今黑龙江省肇源县西北古龙镇。《清一统志·黑龙江》“布克依站”条下：“塔勒哈站，又六十五里至古鲁站。”