夹石
即北硖山。即今安徽桐城县北六十里，与舒城县接界。《三国志·吴书·陆逊传》：黄武七年(228)，曹休率众入皖，“逊自为中部，令朱桓、全琮为左右翼，三道俱进，果冲休伏兵，因驱走之，追亡逐北，径至夹石，斩获万余”。即此。
即今安徽省桐城市北西峡山。东汉建安十九年(214年)，孙权破皖城，张辽至夹石而退，即此。
即北硖山。即今安徽桐城县北六十里，与舒城县接界。《三国志·吴书·陆逊传》：黄武七年(228)，曹休率众入皖，“逊自为中部，令朱桓、全琮为左右翼，三道俱进，果冲休伏兵，因驱走之，追亡逐北，径至夹石，斩获万余”。即此。
即今安徽省桐城市北西峡山。东汉建安十九年(214年)，孙权破皖城，张辽至夹石而退，即此。
在今陕西蓝田县东南二十里。《清一统志·西安府二》 引 《雍大记》： “商岭水流至蓝桥，伏流至辋谷，如车辋环辏，落叠嶂，入深潭。有千圣洞、细水洞、茶园、栗岭。唐右丞王维庄在焉，所谓辋川也。”
亦作桑浦山。即今广东揭东县东南大桑浦山。《舆地纪胜》 卷100潮州： 桑浦山，“ 《潮州图经》 云： 山与州相对。名花异禽，毕产其中”。《方舆纪要》 卷103潮州府海阳县： 桑蒲山在 “府西南四十里。
亦名得胜场。在今四川成都市东郊牛市口。清嘉庆《华阳国志》卷6：得胜场“即牛市口，治东五里”。区片名。在四川省成都市锦江区中部。原华阳县德胜场耕牛集市，故名。1936年划入成都市区。有商业和农副产品市场
①即孤竹山。在今河北卢龙县西十五里。《明一统志》 卷 5永平府： 洞山 “其山产铁。有冶”。②在今江西宜丰县东北五十里同安乡西南。是我国佛教禅宗之一曹洞宗的发祥地。唐大中时，高僧良价禅师在洞山兴建普利
在今广西桂林市城区东南。《新唐书·地理志》 临桂县：“东南有回涛堤，以捍桂水。”《寰宇记》卷162临桂县：“回涛堤在城东南十五步桂江西岸，水自岭南流桂岭，去州二百余里，水势极高，每年三月至五月大水瀑涨
在今河南巩义市东南。《方舆纪要》 卷48巩县： “ 《志》 云： 宋种茶于此，而封固其地，因名。”
①即今江苏镇江市西北隅金山。唐时又名金山。《清一统志·镇江府》 “金山” 条引周必大《杂志》： “此山大江环绕，每风四起，势欲飞动，故南朝谓之浮玉。”②即天目山。在今浙江临安县西北。《山海经·南山经》
俗称小库伦旗。清初置，曾属卓索图盟。治所在今内蒙古库伦旗或奈曼旗境。光绪三十四年 (1908) 与奈曼旗合并设绥东县。“锡埒图”，蒙古语意为宝椅子; “库伦” 意为城圈。
明代西藏地名。其地即今西藏山南地区贡噶县。元末，大司徒伯木古鲁(帕主)万户长在乌思藏置十三个宗，公哥儿寨为十三宗之一，隶属于乌思藏都指挥使司。(1)在今西藏自治区贡嘎县西南贡嘎寺。明宣德元年(1426
又名大父山、大府山。在今湖北枣阳市东北。 《水经·沔水注》：洞水“出安昌县故城东北大父山，西南流，谓之白水”。《清一统志·襄阳府一》：大阜山“在枣阳县东六十里。一名大父山”。(1)古山名。在今山东省临