妙应寺
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279),名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修,改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271),是我国现存元代喇嘛塔中最大的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279),名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修,改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271),是我国现存元代喇嘛塔中最大的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
清地区名。指内札萨克蒙古六盟之地。明末,漠南(包括兴安岭东)蒙古各部归附后金、清,编为旗,设札萨克管领;至康熙九年(1670),陆续增置至四十九旗,各旗牧地也先后划定。按各部地域,若干旗会为一盟,置盟
俗称东大庙。又名巴尔斯庙。清圣祖玄烨三女荣宪公主于康熙四十五年 (1706) 建,在今内蒙古巴林右旗 (驻地大坂镇)。占地7100平方米。初名巴尔斯 (虎) 庙,后改名荟福寺。原有建筑大门、前殿、后殿
在今湖北恩施市西。《方舆胜览》 卷60施州: 瘦驴岭“黄鲁直诗: 老马饥嘶驴瘦岭,病人生入鬼门关”。《明一统志》 卷66施州卫: 瘦驴岭 “在卫城西七里。岭高路险”。
隋开皇十八年(598)改小乡县置,属绛州,治所在今山西曲沃县境(一说在今山西翼城县西),大业初废。古县名。隋开皇十八年(598年)改小乡县置,治今山西省翼城县西。属绛州。大业初省入正平县。
明置,属打冲河中前千户所。在今四川西昌市西北。《方舆纪要》卷74守御打冲河中前千户所:洪武初,月鲁帖木儿叛,四川都指挥使瞿能率兵“又破水砦关”。即此。
在今福建罗源县东北十里。明王应山《闽都记》卷32罗源县:仙茅山“在徐公里。两山相连,曰大茅、小茅。大而高峻,嘉树繁茂。相传徐登尝采茅根于此”,故名。
古雍奴薮。在今河北霸州市、永清、文安、大成及天津市静海等县间。《明一统志》卷1顺天府:三角淀“在武清县南,周回二百余里,或云即古之雍奴。……其源自范瓮口、王家陀河、越深河、刘道口河、鱼儿里河诸水所聚,
亦作木狭关、木硖关。在今宁夏固原县西南四十里陇山之口。《周书·文帝纪》:永熙三年(534),太祖讨侯莫陈悦于水洛城,“军出木峡关,大雨雪,平地二尺”。即此。峡,又作硖。在今宁夏回族自治区固原市西南。为
亦作证果。即今广东增城市北四十里正果镇。明万历《广东通志》卷16:增城县有“证果墟”。
即今安徽宣州市北百余里狸桥镇。清光绪 《宣城县志》 卷4: 狸头桥 “在蒋山。里人徐凤建”。