弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
在南海中中国南沙群岛内，位于大现礁西南55海里。东北一西南向，长约26公里。中国渔民向称上��。1935年公布名称为十字火礁或西北调查礁。1947年改名永暑礁。郑资约《南海
源出今河南巩义市东南，北流经荥阳市汜水镇西，北入黄河。《汉书·高帝纪》：楚大司马咎、长史欣皆“自刭汜水上”。注：“如淳曰：‘汜读如祀。’师古曰：‘此水旧读音凡，今彼乡人呼之音祀。’”《水经·河水注》：
在今河南卫辉市北三十里。《清一统志·卫辉府二》：蘧伯玉墓“在汲县西北三十里君子村”。春秋卫蘧伯玉居此。故名。
①渭水入黄河处。在今陕西潼关县东北。《左传》： 闵公二年 (前660)，“虢公败犬戎于渭汭”。②即泾水入渭之口。在今陕西高陵县南。《尚书·禹贡》： “浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。” 孔安国传：
即今陕西渭南市东北四十里孝义镇。清《乾隆内府舆图》：渭南县东北有孝义镇。(1)在山西省文水县中南部。面积38.9平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻孝义，人口 5030。1949年属文水六区，1953
北宋政和四年 (1114) 置，为亨州治。治所在今四川理县东北一百四十里桃坪乡古城。一说今汶川县西北二十里。宣和三年 (1121) 废为砦，属威州。后废。北宋政和四年(1114年)置，治今四川省汶川县
一名升山。在今浙江湖州市东二十二里。《新唐书·宰相世系表四》： “越王无疆为楚所灭，无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯。” 《寰宇记》 卷94： 升山 “一名欧余山”。
在今江苏江浦县西北。《方舆纪要》卷20江宁府江浦县：白篠岭“在县西北三十里，亦为东西通道”。
在今广西武宣县南四十里桐岭镇。清光绪《广西舆地全图》 武宣县图： 南有峒岭墟。
春秋郑邑。在今河南偃师市东南。《左传》：襄公十八年 (前555)， 楚 “��子冯、 公子格率锐师侵费滑、胥靡”。后为周邑。昭公二十六年 (前516)，“王入于胥靡”。即此