惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
在今河北石家庄市西北郊杜北乡上京村东。始建于唐天宝年间，历代都曾重修。现仅存释迦殿和毗卢殿。释迦殿在前，面宽三间，进深二间。殿中塑释迦坐像一尊，四壁绘有以佛教故事为题材的壁画。毗卢殿在后，是寺内正殿，
亦曰狼牙口。即今河北涞源县西南狼牙口。《元史·张柔传》： 太祖十三年 (1218)，“国兵出紫荆口，柔率部逆战于狼牙岭，马蹶被执，遂以众降”。古山名。在今河北省唐县倒马关西南。《续资治通鉴》：金兴定二
金初置，治所在阳翟县 (今河南禹州市)。大定二十二年 (1182) 改为颍顺州。金初齐于阳翟县置，治阳翟县(今河南禹州市)。辖境约当今河南省禹州、新郑两市地。金大定二十二年(1182年)改颍顺州。
即曲水。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大凌河两源会合处。《资治通鉴》：东晋咸康二年(336)，“(段)辽别遣段兰将步骑数万屯柳城西回水”， 即此。即“曲水”。
宋置，在今江西萍乡市东三十里。明废。《清一统志·袁州府》： 爱直驿 “有古树亭亭直上，故名”。宋置，在今江西省萍乡市东。后废。
唐置，在今山西榆社县南四十五里与武乡县接界处。《新唐书·地理志》 潞州武乡县： “北有昂车关。” 《资治通鉴》： 唐天复元年 (901)，朱全忠将“ (氏) 叔琮入天井关，进军昂车”。《方舆纪要》卷4
在南海中中国南沙群岛内，位于大现礁西南55海里。东北一西南向，长约26公里。中国渔民向称上��。1935年公布名称为十字火礁或西北调查礁。1947年改名永暑礁。郑资约《南海
1913年废曲靖府，改附郭南宁县置，以府名为县名。后属云南滇中道。治所即今云南曲靖市。1916年直属云南省。1983年与沾益县合并建曲靖市。旧县名。1913年置，治今云南省曲靖市麒麟区城关镇。1962
即今广东丰顺县(汤坑镇)。清乾隆《潮州府志》卷14丰顺县：汤坑市在“县南六十里金鼎寨”。乾隆二十七年(1762)置巡司于此。在今广东省丰顺县(汤坑镇)。清乾隆二十七年(1762年)置巡检司治此。
亦名窝儿七。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸切尔内角附近。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游东岸有“窝儿七噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》卷17： 混同江南岸，东