亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
即今四川洪雅县西南之花溪河，为青衣江支流。《舆地纪胜》卷146嘉定府：花溪“在洪雅县西南，出芦山郡界。《旧经》云：葛洪尝隐此溪，南有岩洞，即丹灶之所，有仙人像”。《方舆纪要》卷72洪雅县：花溪在“县西
一名左要岭。在今甘肃岷县东北七十五里。《方舆纪要》 卷60岷州卫： 普鲁岭 “为岷、巩冲要处。或云即左要岭也。宋熙河路总管关师古与刘豫兵战败于此，遂以洮岷地降。今有普鲁岭寨，官军屯戍于此”。
即今安徽定远县东南岱山乡 (岱山铺)。清光绪 《大清直省地舆全图》： 定远县东南有岱山铺。
①在今浙江缙云县北十二里黄龙村。《明史·耿再成传》： “从取金华，为前峰，屯缙云之黄龙山以遏敌冲。” 即此。②在今安徽贵池市北五里。《方舆纪要》 卷27贵池县： 黄龙山在 “府北五里，滨大江，有望江亭
蒙古至元七年 (1270) 置，属中书省。治所在高唐县 (今山东高唐县)。辖境相当今山东高唐、夏津、武城三县。明洪武初省县入州，属东昌府。1913年改高唐县。蒙古至元七年(1270年)置，治高唐县(今
①1914年改安化县置，属广西柳江道。治所在今广西环江毛南族自治县东北明伦镇。民国《宜北县志》 第三编： “以其在宜山之北”，故名。1928年直属广西省。1951年与思恩县合并为环江县。②1947年革
在今广西忻城县境内。明时为八寨之一。在今广西壮族自治区忻城县境内，明代八寨之一。参见“八寨”。
一称梦。即云梦的简称。《左传》：定公四年(前506)，吴师入郢，“楚子涉睢，济江，入于云中”指此。云南省的简称。以省境在云岭以南而得名。
在今湖南永州市西南。源出鸦山，其水沏底皆石。旧名冉溪，亦名染溪。唐柳宗元改名愚溪，有 《愚溪诗序》 曰： “灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰，冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰，可以染也，名之以其能，
在今山东茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。