慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即今辽宁岫岩满族自治县境内大洋河上游。乾隆《钦定盛京通志》卷25：五重河在“(海城)城北十五里。自偏岭向东南流，行人连过五次，故名”。《清一统志·奉天府一》：五重河“源出(海城)县南分水岭，东南流经岫
在今江西星子县东北鄱阳湖滨。同治 《江西全省舆图》 卷14南康府星子县： “县东北陆路出东门向北行三里至神灵湖，又二里至谢师塘。” 清时有把总驻防。
西周、春秋时小国。偃姓。在今安徽庐江县西南城池乡。《春秋》： 僖公三年 (前657)，“徐人取舒”。杜注： “舒国，今庐江舒县。” 后灭于楚。西汉置舒县。古国名。西周、春秋群舒之一。偃姓。在今安徽省庐
元至元十三年 (1276) 改郴县置，为郴州治。治所即今湖南郴州市。明洪武九年 (1376) 省入郴州。古县名。元至元十三年(1276年)改郴县置，治今湖南省郴州市。为郴州治，次年为郴州路治。明初为郴
在今安徽马鞍山市西南长江边牛渚矶。《水经·沔水》：“又东过牛渚县南，又东至石城县。”郦道元注：“牛渚在姑熟、乌江两县界中。”据《三国志·吴书·全琮传》：“得精兵万人， 出屯牛渚。”孙皓时，何植曾为牛渚
五代梁改京兆府置，治所在大安、大年二县(今陕西西安市)。辖境相当今陕西秦岭以北、乾县以东、铜川市以南、渭南市以西地。后唐复为京兆府。五代梁改京兆府置，治大安、大年二县(今陕西西安市)。唐复名京兆府。
在今山东博兴县南。《左传》： 庄公八年 (前686)，“齐侯游于姑棼”。《方舆纪要》 卷35谓 “姑棼或以为即薄姑也”。
即今四川洪雅县西北总冈山。《元和志》卷32洪雅县：可暮山“在县西北三十九里。山多材木，公私资之”。
俗称龙海山。在今云南陆良县东三十里。《方舆纪要》卷114陆凉州：邱雄山“在州(旧州)东七里。上有方池，水无盈缩。分酾山椒，凡十八道，谓之十八泉”。
汉、魏、南北朝时期之郁水，指今广西之右江、郁江、浔江及广东之西江。《汉书· 地理志》 广郁县： “郁水首受夜郎、豚水，东至四会入海，过郡四，行四千三十里。” 镡封县： “温水东至广郁入郁，过郡二，行五