李家埠
即今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)西南十四里李埠镇。清设外委驻防。
集镇名。在山东省昌邑市中部。属聚奎街道办事处。人口 1520。为原李家埠镇人民政府驻地。明末，李、杨等姓由直隶(今河北)枣强县迁此立村。相传，孔子弟子冉伯牛、闵子骞、子贡曾在此土埠上居住，名三贤埠。后因李姓居多，改名李家埠。产小麦、玉米、甘薯、大豆、棉花等。盛产花生、西瓜、大白菜、桃、杏、梨、山楂等，有“林果之乡”之称。有建材、电器、汽修、水泥预制件、建筑等企业。有刺绣、网扣、抽纱等传统手工业。灶上公路经此。
即今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)西南十四里李埠镇。清设外委驻防。
集镇名。在山东省昌邑市中部。属聚奎街道办事处。人口 1520。为原李家埠镇人民政府驻地。明末，李、杨等姓由直隶(今河北)枣强县迁此立村。相传，孔子弟子冉伯牛、闵子骞、子贡曾在此土埠上居住，名三贤埠。后因李姓居多，改名李家埠。产小麦、玉米、甘薯、大豆、棉花等。盛产花生、西瓜、大白菜、桃、杏、梨、山楂等，有“林果之乡”之称。有建材、电器、汽修、水泥预制件、建筑等企业。有刺绣、网扣、抽纱等传统手工业。灶上公路经此。
①在今山东济南城西。《清一统志·济南府二》：长春观“在历城县西。邱处机修真处。殿后一洞，蜿蜒数十里。一名大庵”。②在今湖北武汉市武昌大东门外，双峰山南麓。始建于元。因纪念长春真人丘处机而命名。多次重建
《尚书· 禹贡》： “熊耳、外方、桐柏至于陪尾。” 《史记·夏本纪》 作负尾; 《汉书·地理志》 作倍尾、横尾。一说在今湖北安陆北，《汉书·地理志》 江夏郡安陆县 (今湖北云梦县)： “横尾山在东北，
在今湖北巴东县西北长江滨。《舆地纪胜》卷74归州：大沱石“在巴东县。欧阳文忠公《砚谱》云，归州大沱石，其色青黑斑斑，其文微粗，亦颇发墨”。
元至元十三年(1276)置，治所在扬州(后改扬州路， 治今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北地区(邳州、宿迁以西除外)及安徽泗县、五河、滁州、来安、全椒等县市地。十五年(1278)改置淮东道宣慰司。
在今四川越西县南二十里中所镇。清光绪《越嶲厅全志》卷2：中所坝“翼带各乡，百货交易，文风饶盛，为越嶲冠冕”。光绪三十三年(1907)， 乡民捣毁此地的天主堂。
一名南涧。故址在今江苏南京市西南。《寰宇记》 卷90升州江宁县： 落马涧 “在县东南五里，水下秦淮，宋武陵王讨凶劭，斩劭，余军处涧而死，水为之溢，因名焉”。《明一统志》 谓之跃马涧。
南宋置，即今上海市北宝山区南江湾镇。元、明时置巡司治此。清设把总驻守。南宋置，即今上海市虹口区江湾镇。元、明时于此设巡检司。清设把总驻守。
在今陕西西安市东南郊铁炉庙村之北。原名灵感寺，建于隋开皇二年 (582)。唐初废。龙朔二年 (662) 为观音寺，景云二年 (711) 改名青龙寺，会昌五年 (845) 易名护国寺。是当时最著名的寺院
在今广东汕头市西南浔洄。《方舆纪要》卷103澄海县： 浔洄山在 “县西五十里，突起海中，接潮阳县界”。又 《清一统志· 潮州府》： 浔洄山“在潮阳县北十里揭阳水中，一名巡梅山。有林二翁穴，在山后薮泽中
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造