楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即今贵州台江县西南龙塘。清雍正九年(1731)置龙塘土千总。
在今江西崇义县西南聂都乡。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：仙鹤岭在“府西八十里。一名双鹤洞，亦曰石室洞，又名聂都洞，即上犹县聂都山之别峰也。洞门可二寻， 中平，可容百人。别有岩穴，相去一二里，玲珑相通
北宋置，属新明县。在今四川岳池县西二十里。开禧三年 (1207) 升为和溪县。(1)在福建省南靖县西北部、九龙江西溪上游。面积169平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻和溪，人口 1590。因有四大坑
北周置，在今山西绛县北绛水流域。北周置，在今山西省绛县北。因绛水得名。
即今江苏通州市 (金沙镇) 东南十二里金余乡。清光绪 《通州直隶州志》 卷1： 东 “五十里曰金余镇”。
北魏离宫。在今山西大同市东北。《魏书·太宗纪》：神瑞元年(414)二月，“乙卯，起丰宫于平城东北”。
明置，在今四川石柱土家族自治县西南。《方舆纪要》卷73石硅宣抚司：支罗寨“在司西南。嘉靖中，石硅宣抚司人黄俊据支罗寨，假龙潭土舍名色，霸占民田，寻以叛诛，子中复据寨叛。四十四年，诏川湖会兵夹攻，川兵进
在今北京市东城区东四大街西北隆福寺街。明景泰四年 (1453) 建，清雍正元年 (1723) 重修。为京师巨刹。清 《日下旧闻考》 卷45： “每月之九、十日有庙市，百货骈阗，为诸市之冠。” 1901
唐武德五年(622)改基州置，治所在延川县(今陕西延川县)。八年(625)废。
西汉置，属长沙国。治所在今湖南益阳市东。《汉书·地理志》 注： 应劭曰，“在益水之阳”，故名。东汉属长沙郡。三国吴属衡阳郡，移治今益阳市。唐属潭州。元元贞元年 (1295) 升为益阳州。明洪武初改为益