①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
清光绪三十四年 (1908) 置，属吉林省。因境内有蜂蜜山而得名。治所在蜂蜜山子 (今黑龙江省密山市东南知一镇)。辖境相当今黑龙江省密山、虎林、饶河三市县地。1913年降为密山县。清光绪三十三年(19
底柱山三门之一。在今河南三门峡市北黄河三门峡水库中。《清一志· 陕州》 “底柱山” 条引《陕州志》： “三门： 中神门，南鬼门，北人门。惟人门修广可行舟。”即底柱山“三门”之中门，在今河南省陕县东北黄
在今湖北应城市西北二十五里。《方舆纪要》 卷77应城县： 崎山 “蜿蜒迤逦，来自京山县界”。
元至元十三年 (1276) 改目则千户置，属临安路。治所在今云南个旧市东部，松树脚锡矿所在的山上。《元史·地理志》： “县境有山名目则，汉语讹为蒙自。” 彝语称该山为母祖白莫，“母”为天，“祖” 为高
在今安徽亳州市东。清咸丰、同治间，曾为捻军据点。
①唐武德五年(622)改永业县置，属南义州。治所在今广西岑溪县东筋竹镇。贞观二年(628)属义州。至德中改为永业县。②北宋熙宁四年(1071)析云安监置，属云安军。治所即今四川云阳县东北云安镇。八年(
在今云南盐津县南郊老街。清属大关厅，于此置巡司。1913年于此置盐井渡行政委员，1917年改设盐津县。1931年迁今盐津县。
在今新疆哈密市东南二百一十五里烟墩。《清一统志·哈密》： 格子烟墩 “在哈密城东南二百十五里。又东为星星峡半池泉，接安西州界”。宣统 《新疆图志》 卷80哈密厅： 格子烟墩驿，“蒙语称噶顺沙陀，噶顺，
在今四川重庆市渝北区东张关乡境。清嘉庆《四川通志》卷11江北厅：张关山“在厅东北一百八十里。高五里，岭长十里。上有天池、岩峰二洞，高深莫测。元末，土寇张坤氏盘踞其中，故名”。明初立新兴铺。清乾隆二十一
在今湖南辰溪县东二十里。《方舆纪要》 卷81辰溪县： 桑溪，“ 《志》 云： 自辰溪分流，合于沅江”。