水西土司
元在今贵州境内土司即有水西、水东之名。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。安氏辖境约当今贵州省西北部息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区。以其大部分在鸭池河以西，通称水西。崇祯三年(1630)削其水外(指鸭池河以东)地设置卫所，辖境遂以水西为限。清顺治十五年(1658)改称水西宣慰使，康熙间以绝嗣停袭。
元在今贵州境内土司即有水西、水东之名。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。安氏辖境约当今贵州省西北部息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区。以其大部分在鸭池河以西，通称水西。崇祯三年(1630)削其水外(指鸭池河以东)地设置卫所，辖境遂以水西为限。清顺治十五年(1658)改称水西宣慰使，康熙间以绝嗣停袭。
即今广东翁源县境之翁江。《元和志》 卷34翁源县： 翁水 “出县东北一百四十里”。《舆地纪胜》卷90韶州： 翁水 “源出本县界灵池山，南流九十里至英州江口合大水入广州”。
即今河北宁晋县东南三十里北鱼乡。清同治《畿辅通志》卷55宁晋县图：东南有北鱼台。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州龙里县东十里。明废。元置，治今贵州省龙里县东。属新添葛蛮宣抚司。明时废。
即今河南新县北二十四里浒湾乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷 11： 同治三年 (1864) 八月，捻军 “由新店、长潭、虎湾……分踞东南之范店”。
即西汉之骆县。在今内蒙古清水河县西南窑沟乡下城湾古城。《水经·河水注》： “河水又南，太罗河注之。水源上承树颓河，南流西转，径武县故城南。《十三州志》 曰，武县在善无县西南百五十里，北俗谓之太罗城。”
又名长安寺。在今四川重庆市渝中区重庆第二十六中后山。北宋熙宁初建。
在今江苏苏州市平门外西北。《越绝书》卷2：“巫门外大冢， 吴王客齐孙武冢也， 去县十里。”《吴地记》载：“平门……亦号巫门，西北二里有吴偏将军孙武坟。”
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御
即今福建龙岩市东东宝山。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县：东宝山在“县东五里。《志》云，山麓旧产银砂，因名”。《清一统志·龙岩州》：东宝山“山麓旧产银砂，每风雨晦冥，常有宝气浮动”，故名。
又名冯家洞、长乐洞或大洞。即今安徽广德县东北七十里太极洞。《寰宇记》 卷103广德县： 荆山洞 “在县东北五十里”。《方舆纪要》 卷29广德州 “金牛岭” 条下： “ 《志》 云： 荆山洞亦在州东北七