①即今四川中部之岷江。《宋史·河渠志》：“沫水出蜀西徼外，今阳山江、大皂江皆为沫水，入于西川。”
②一名渽水、涐水。即今四川西部大渡河或青衣江。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： “时青衣有沫水出蒙山下，伏行地中，会江南安，触山胁溷崖，水脉漂疾，破害舟船，历代患之。(李) 冰发卒凿平溷崖，通正水道。” 《史记·司马相如列传》： 西汉元光五年(前130)，司马相如奉命通西南夷，“西至沫水、若水。” 东汉许慎 《说文解字》： “沫水出蜀西徼外，东南入江。”
古水名。《汉书·地理志》作渽水。即今四川省大渡河。相传秦蜀郡太守李冰凿平南安(今乐山市)西溷崖(今岷江和大渡河汇合处)，以避水患，通水路。《史记·司马相如列传》：汉武帝拜司马相如为中郎将至蜀，西至沫、若水，即此。隋、唐以后多称大渡河。参见“大渡河”。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树南子曲下游与囊谦县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧苏尔奔地方苏尔莽族，距阿拉克硕族一百余里。”清末、民初为玉树二十五
宋大理改谋统郡置，为八府之一。治所在鹤川 (即今云南鹤庆县)。辖境约当今云南鹤庆、剑川、兰坪、福贡诸县，东起金沙江，西抵高黎贡山。蒙古宪宗三年 (1253) 改鹤州，旋又改为谋统千户。元至元十一年 (
在今安徽萧县南四十里。《方舆纪要》卷29萧县：永固山“下有永固镇及永固湖”。
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
①北周天和六年(571)置，治所在王屋县(今河南济源市西五十八里王屋乡)。建德六年(577)废。②唐贞观四年(630)置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川松潘县西境。八年(634)改为远州。
即今安徽枞阳县治。《方舆纪要》 卷26桐城县： 枞阳城，“ 《城邑考》： 宋末桐城县移治枞阳镇，后又徙池之李阳河。元始还旧治。今仍为枞阳镇。明初置税课局于此”。清末太平天国将领李秀成、陈玉成曾在此举行
《孟子·梁惠王》： “昔者齐景公问于晏子曰： 吾欲观于转附朝儛。” 朝儛，山名。焦循 《孟子正义》 谓即召石山，亦即今山东荣成市东北之成山。
在今江西乐平市北。《寰宇记》 卷107饶州乐平县： 乳泉山 “在县北六十七里。内有石如砚，山西出乳泉。旧名石砚山，天宝六年敕改乳泉山”。
即今香港之香港岛。清设红香炉汛，有千总驻防。《筹办夷务始末》(道光朝)卷30，道光二十一年(1841)，总督彦伯寿奏折：“香港为商船内驶必由之路，其岛曰红香炉，上有营汛居民，并非偏僻小港可比。”在今广
元至元二十二年(1285)降中州置，属建昌路。治所在今四川雷波县西南雷池乡(瓦岗)。明废。古县名。元至元十四年(1277年)改沙麻部为中州，二十二年降为县，治今四川省昭觉县东中回甸。属建昌路。明洪武十