法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
清置，属太原县。即今山西太原市南小店镇。
在今陕西绥德县东。《方舆纪要》卷57绥州：凤凰岭“在州东三十里”。《清一统志·绥德州》：凤凰山“一名凤宿岭，古屯戍处”。
即今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇。民国时属澜沧县，有县佐驻此。“上允”乃上勐允的省称，以与其北的下勐允相对而取名。
战国楚地。 在今广西全州市东北。 因位于湘水上游支流洮水之阳得名。 《鄂君启节》 铭文： “��上江， 内入湘， 庚， 庚��阳
在今江苏铜山县北。《清一统志 ·徐州府一》： 茶城河 “一作垞城。为运道所经。明嘉靖末，黄河北徙，城为漕、黄交会之冲道”。
在今越南莱州省西北部。清代为临安府纳楼土司辖地。《滇南界务陈牍·普界陈牍·署临安道周瑞玺禀》： “查普方、里方旧为纳楼土司三勐勐底地方，衙门坡则为中勐、下勐。”
明置，在今吉林敦化市西南。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路有 “费儿忽” 站。
即今四川夹江县西雅川溪。《方舆纪要》卷72夹江县：至川溪“在县西三十五里。源出峨眉山麓，流入县界，合青衣水而注大江”。
一作宛秀城。在今青海贵南县东北黄河南岸。《元和志》 卷39积石军： “威胜军，在积石军西八十里宛肃城。”即“宛秀城”。
唐贞观五年 (631) 置，后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。