洛思山
即今浙江萧山市东二十八里洛思峰。宋《嘉泰会稽志》 卷9引 《舆地志》： “永兴县洛思山，先是洛下人随朱隽来会稽，三年不得返，乃登山北顾而叹。或云隽遭母丧，止葬此山，请洛下图墓师相地。师去乡既久，目极千里，北望京洛，号呼而绝，因葬山顶，故以为名。”
即今浙江萧山市东二十八里洛思峰。宋《嘉泰会稽志》 卷9引 《舆地志》： “永兴县洛思山，先是洛下人随朱隽来会稽，三年不得返，乃登山北顾而叹。或云隽遭母丧，止葬此山，请洛下图墓师相地。师去乡既久，目极千里，北望京洛，号呼而绝，因葬山顶，故以为名。”
俗称大寺。在今宁夏同心县城西南隅高地上。明初改元喇嘛教寺庙而成。清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)两次重建。为宁夏现存规模宏大、历史悠久的伊斯兰教寺院。系阿拉伯建筑与中国古建筑风格融
在今云南嵩明县西六十里。《方舆纪要》卷114嵩明州：邵甸河，“杨慎云，河有泉源二， 皆发寻甸府梁王山西北， 一自牧羊村历核桃村，至高仓入河;一自崛泽屯入河。二水交流，至回犁湾松花坝，甃石遏流，入于盘龙
在今广东广州市中山四路长兴里3号。原为邱氏书院。清光绪十七年(1891)康有为在此创“万木草堂”，聚徒讲学，并写成《新学伪经考》，为变法改良制造理论依据。从学者有陈千秋、梁启超等人。次年迁至卫边街之邝
又名大海泊、威宁海。即今内蒙古凉城县东北岱海。清光绪《皇朝中外一统舆图》：丰镇西北有代哈泊。
亦名龙扶速山。在今四川岳池县东四十里。《舆地纪胜》 卷165广安军： 速山“在岳池县东四十里。按 《唐地理志》： 果州南充郡岳池县有龙扶速山，即此山也”。
三国时中原地区至西域交通路线之一。《三国志》卷30裴注引《魏略·西戎传》：“从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。……北新道西行，至东且
清内蒙古昭乌达盟八部之一。明后期，达延汗第四子阿尔楚博罗特之孙乌巴什(自称伟征诺颜)始称所部为札鲁特。初服属内喀尔喀。后受察哈尔林丹汗所掠，依附科尔沁部。天聪二年(1628)，乌巴什后裔内齐、色本先后
东晋时侨置，属南豫州。治所在汝阴县(今安徽合肥市西北)。南朝梁改为汝阴郡。东晋侨置，治汝阴县(今安徽合肥市)。属豫州。南朝宋属南豫州，齐复属豫州。梁改为汝阴郡。
又名也里。即今阿富汗西部赫拉特。《明史·西域传》： 哈烈 “一名黑鲁。在撒马儿罕西南三千里，去嘉峪关万二千余里。西域大国也。元驸马帖木儿既君撒马儿罕，又遣其子沙哈鲁据哈烈”。
即今浙江平阳县北至瑞安市飞云镇之塘河。《方舆纪要》卷94温州府平阳县：运塘河“在城北。自县北五里鸣山下，北抵瑞安飞云渡，凡三十五里”。