睹 (覩) 光台 (臺)
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光渐移，过山而西。” 《清一统志·嘉定府一》： 峨眉山 “至光相寺，有七宝、覩光二台，俗名峰顶”。
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光渐移，过山而西。” 《清一统志·嘉定府一》： 峨眉山 “至光相寺，有七宝、覩光二台，俗名峰顶”。
在今北京市昌平区西南。《明宣宗实录》卷112： 宣德九年 (1434) 九月癸未，“车驾发京师，驻跸唐家岭”。即此。古山名。在今北京市昌平区西南。明宣德九年(1434年)，宣宗北巡;正统十四年(144
①隋大业八年(612)置，为辽西郡治。治所在今辽宁义县东南王民屯。唐武德元年(618)改为燕州治。六年(623)寄治幽州城(今北京城西南)。开元二十五年(737)，移治幽州北桃谷山(今北京市顺义县西北
又名瞻云寺。在今江西星子县西庐山金轮峰下。《舆地纪胜》卷25南康军：归宗寺“即王羲之宅，墨池、鹅池存焉。寺后有金轮、上霄二峰。水曰鸾溪。唐宝历中，有赤眼禅师居之。佛刹之盛冠于江南，与云居相若。俗谓天上
即今四川天全县南之天全河。《舆地纪胜》卷147雅州： 碉门水 “发源有二： 其一自马鞍山; 其一自小鱼溪，东至始阳与荣经水合流，于多功峡与卢山水同注于平羌江”。
在今新疆哈密市东北。《清一统志·镇西府》： 雅尔玛罕山 “在府城东南三百里。山脉自库舍图岭东行二百里，至此峰峦峻拔，高入云汉”。
在今安徽宿州市南。《宋史·陈希亮传》：“州跨汴为桥，水与桥争，尝坏舟，希亮始作飞桥，无柱，以便往来。”
在今四川理县东北薛城镇。《方舆胜览》卷56威州： 高碉山 “今州县治并据此山，三面悬崖，姜维故城在焉”。《方舆纪要》 卷67威州： 高碉山在“州北三十里。三面悬崖，大江经其南。刘煦曰，维州治岷山孤峰，
清置，属霞浦县。即今福建霞浦县东南斗米。清有把总驻守。
亦作黑河州。辽置，属临潢府。在今内蒙古巴林右旗东南，查干木伦河北岸都希苏木西北友好村古城。金承安二年 (1197) 升为卢川县。
北宋置，在今湖南桃源县北。《宋史·地理志》常德府：“熙宁七年，废桃源、汤口、白崖三砦。”