石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
西汉武帝平东越后置，治所在冶县(今福建福州市)。西汉武帝平东越后置，治冶县(今福建福州市)。属会稽郡。废年不详。
北宋置，属金水县。在今四川金堂县西南。《舆地纪胜》卷164怀安军：三州镇“在金水县西南四十五里。地势最高，其上可以见三州，谓益州、汉州、简州也”。
西汉宣帝封邴吉为侯国，属汝南郡。治所在今河南商水县东。东汉废。
在今江西宁都县北。《方舆纪要》 卷88赣州府宁都县： 清音水 “源出东北天株山，过径步、钓峰、绵口、陈池、城口、崔坊，会王观渡诸处而入西江”。《清一统志· 宁都州》： 清音水 “在州北二十里。源出天株
亦作牟尼包座寺寨。在今四川松潘县西南牟尼乡南包座。清康熙四十二年(1703)置包子寺寨土千户。
又作漾头关。即今贵州铜仁县东漾头侗族乡。《清一统志·铜仁府》： 样头关 “在府城东南三十里。接施溪司界”。“漾头”，系苗语音译，意为汉人寨。
在今新疆墨玉县东北。《清一统志·和阗》：伯德里克鄂托克“在爱雅克布克色木北八十里，和阗城东北六百七十里”。
①一名三十六水。在今湖北蕲春县东。《舆地纪胜》 卷47蕲州： 三十六水 “亦名高溪，在州东北，出白岩山，南入蕲河”。②在今贵州黄平县西南。《方舆纪要》 卷121兴隆卫： 高溪 “在卫西南。旁有高溪屯。
①在今江苏靖江市东北三十里新港，位于夏港入长江处。清光绪 《靖江县志》 名龙潭新港。抗日战争时改名新港镇。②即今江苏通州市 (金沙镇) 西南新港镇。出港即为大江。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今
明洪武末置，属茶陵卫。治所在今湖南汝城县东北。成化三年(1467)移治今汝城县。后废。明洪武二十九年(1396年)置，治今湖南省汝城县。属茶陵卫。清康熙五年(1666年)废。