在今四川巫山县东南三十里长江南岸飞凤峰麓。《水经· 江水注》： 巫山 “帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。所谓巫山之女，高唐之姬，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉”。此不知建于何处?今庙建于唐仪凤元年 (676)，北宋宣和四年 (1122)改为凝真观。南宋绍兴二十年 (1150) 封神女为妙用真人，又称妙用真人祠。南宋陆游 《入蜀记》：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山峰峦，上入霄汉，山脚直插江中。”
春秋时齐邑。在今山东济南城西。《春秋》： 桓公十八年 (前694)，“公会齐侯于泺”。即此。战国时称为历下邑。
在今安徽贵池市西南二十五里。《方舆纪要》卷27贵池县“大雄山”条下：专景山“在府西二十五里王家汊之右。俗呼砖井山。崇峦拱揖，支陇环伏，湖水摇光，芰荷交映，擅一方之胜”。
南宋临安城的东北门。即今浙江杭州市东北艮山门。宋《咸淳临安志》卷18城郭有“艮山门”。区片名。在浙江省杭州市下城区东北部。泛指环城北路与建国北路、环城东路相交及艮山路西段一带。以门得名。吴越时名保德门
亦作德勒恩、德楞。清置，属三姓副都统。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游卡尔吉。清萨英额《吉林外纪》8：清规定“齐集以上者，俱赴三姓城交纳贡皮，领取赏物。齐集以下者，俱在三姓城东北三千里德勒恩地方
在今广东翁源县西北。明嘉靖 《翁源县志》： “耽泉去县 (今翁城镇) 三十里。山下有巨石，鸣泉泻落，珍木兽禽。唐时有僧杖锡于此，耽玩不舍，因名耽石。宋余襄公 (余靖) 磨崖大书记刻尚存。”
在今安徽黄山市黄山区东北十五里。《方舆纪要》卷28太平县“龙门山”条下：“其东为三门岭，三方阻绝，一径中通，县治据其阳。”
在今山东鄄城县东北，古黄河道北四里。《诗经·国风·邶·新台》 诗序： “新台，刺卫宣公也。纳伋之妻，作新台于河上而要之。” 《水经·河水注》： “河水又东径鄄城县北……北岸有新台，鸿基层广，高数丈，卫
在今河南安阳县西南十五里。《新唐书·肃宗纪》： 乾元二年 (759) 一月，“郭子仪及安庆绪战于愁思冈，败之”。《明一统志》 卷28彰德府： 愁思冈 “陈思王植不为魏文帝所容，于此悲吟，因名。契丹主执
隋炀帝时建，在今山西宁武县西南五十里管涔山上。《隋书·炀帝纪》：大业四年(608)四月，“起汾阳宫”。《资治通鉴》：隋义宁元年(617)，“(刘)武周袭破楼烦郡，进取汾阳宫”。《元和志》卷14岚州静乐
亦名小康山。在今四川江油市西北。宋吴曾《能改斋漫录》卷5：杜田《(杜诗)补遗》云：“范传正李白新墓碑云：‘白本宗室子，厥先避仇，客居蜀之彰明，太白生焉。’彰明，绵州之属邑，有大、小匡山。”《方舆纪要》