神水阁
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3: 圣水阁 “在大峨石后,高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙,以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3: 圣水阁 “在大峨石后,高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙,以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间,席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典,并精通蒙、汉、藏三种文字,受到顺义王阿勒坦汗的推崇,召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典,万历三十年
北宋置,属池州。在今安徽贵池市东北郊。《元丰九域志》卷6池州:永丰监(州东北二里)“至道二年置,铸铜钱”。《续资治通鉴长编》:北宋至道二年(996)十月,“诏以池州新铸钱监为永丰监。先是饶州有永平监,
春秋楚地,在今安徽舒城县东南。《左传》:襄公二十四年 (前549),“吴人为楚舟师之役故,召舒鸠人。舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦,使沈尹寿与师祁犁让之”。春秋楚地。在今安徽省舒城县西南。
在今广西百色市西北右江南岸罗村口村,接云南富宁县。《清史稿· 地理志》 百色厅恩阳州判: “西北逻村、渌丰墟有汛。” 清有右江镇外委驻防。即今广西壮族自治区百色市西罗村口。清时设兵驻防。
元初置,属四川行省。治所在今湖北利川市南毛坝区龙孔坝。至正二年 (1342) 改为施南道宣慰司。元置,治今湖北省宣恩县。属四川行省。至正二年(1342年)改为施南道宣慰司。
①北宋开宝八年 (975) 改雄远军置,治所在今安徽当涂县。太平兴国二年 (977) 升为太平州。②北宋熙宁八年 (1075) 以渝州南川县铜佛坝置,治所在今四川綦江县南一百二十里赶水镇。辖境相当今四
在今江苏姜堰市西北。《清一统志·扬州府一》 “鸡雀湖” 条引 《江南通志》: “有於祈湖,在州东北三十里。亦曰於溪,以村得名。其下流入鸡雀湖。”
在今广西防城港市西南白龙村一带。清同治《广东图说》卷62钦州:“西北为白龙尾,西界越南,海疆险阻。”
①西魏置,治所在北淯郡武川县 (今河南南召县东南)。北周辖境相当今河南南召县东南地。隋仁寿中改为淯州。②唐贞观八年 (634) 改南恭州置,治所立山县(在今广西蒙山县东南二十里蒙江南岸)。《元和志》卷
即今广东乳源瑶族自治县南之南水。《方舆纪要》 卷102乳源县: 洲头水 “在县城南。源出双峰山,东北流入曲江县境,注于浈水”。