苴咩赕
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
即神都。指京师。南朝宋谢庄 《世祖孝武皇帝歌》： “刷定四海，肇构神京。”
即今西藏察隅县西北波罗。清末刘赞廷 《波密日记》： “由科麦县至察隅县，计程六百三十五里。由县治西南行，三十里俄京宿，一百二十里至波罗宿。” 即此。“波罗”，藏语意为搬回。相传当地人是从外地迁回来的。
在今台湾省东北海中，是台湾的附属岛屿。明永乐年间成书的 《顺风相送》 称为钓鱼屿，曰： “北风东涌开洋，用甲卯取彭家山，用甲卯及乙卯取钓鱼屿。” 嘉靖间陈侃 《使琉球录》 载，钓鱼屿在明朝海防范围之内
在今广东乐昌市西北。《方舆纪要》卷102乐昌县：泐溪岩在“县西北三里。岩有石室，深三丈，广五丈余。《道书》以为七十二福地之一。其北五里，泐溪出焉，南流入武水”。
元置，在今江西新建县西南。
①战国秦昭襄王三十五年 (前272) 置，治所在宛县 (今河南南阳市)。《元和志》 卷21：“以在中国之南，而有阳地，故曰南阳。” 西汉辖境相当今河南桐柏县以西，湖北丹江口市以东，河南鲁山县以南，河南
①在今吉林集安市西北七十里报马川村。民国徐曦《东三省纪略》卷10奉天省矿产表：辑安县“报马川，金(矿)”。②在今黑龙江省双城市西北，隔松花江与肇东县对境。清光绪《吉林通志》卷16双城厅：北“一百一十五
当为赖乡。在今河南鹿邑县东十里。《史记·灌婴传》： “攻苦、谯，复得亚将周兰，与汉王会颐乡。” 即此。《续汉书·郡国志》 苦县有赖乡。颐为赖之讹。在今河南省鹿邑县南。秦、汉之际灌婴会刘邦于此。
一作太乙山。指今陕西秦岭。《汉书·地理志》 武功县：“太一山，古文以为终南。”或指今陕西太白县东南秦岭主峰太白山。《水经·渭水注》：“太一山，亦曰太白山。”南宋王应麟《通鉴地理通释》卷5谓《西京赋》以
一名随州城山。在今湖北随州市南。《水经·涢水注》： “涢水又径隋县南，隋城山北。” 《方舆纪要》 卷77随州： 随州城山 “在州南七里。山势横亘如城郭然，州因以名。山南有三阜形如瓜，一名三瓜山”。