证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
一作白力得玛、白力麦玛。清末民初分蒙古尔津族置，驻牧地在今青海称多县西北扎曲河源一带。
在今四川乐山市城内。《清一统志·嘉定府一》：方响洞“在乐山县儒学前东百步许。水从洞出，甃为大井，声若环佩，锵然有韵，旧名丁东水”。北宋黄庭坚改为方响洞，作诗云：“古人题作丁东水，自古丁东直至今。我为更
①即今黑龙江省呼玛县北金山乡。旧为呼玛县治。民国白眉初 《满洲三省地志》： 呼玛县 “初设治于今县北四十里之地点，民国四年迁移古站，即今治地，乃名旧治地曰金山镇”。②俗名黄金塌。在今安徽青阳县东六十里
在今海南省琼海市东北。《方舆纪要》 卷105琼州府会同县： 调嚣镇在 “县东南十五里。有巡司，洪武中置”。
在今福建泉州市西。《方舆纪要》卷99晋江县：石笋桥“在府西临漳门外，跨笋江上。宋皇祐初，创浮桥，名履坦。嘉祐间重修，改曰济民。元丰初修饰，曰通济。绍兴间，改作石桥。庆元中，又造二小石桥相续，以达临漳门
一名争秀山。在今甘肃榆中县西南十里。元太祖成吉思汗灵柩曾停放于此。又称兴龙山。在甘肃省榆中县城西南。西北—东南走向。主峰海拔 3021 米。兴隆、栖云两峰东西对峙，中隔兴隆峡，有伸臂式拱形木桥连接。栖
即今贵州绥阳县西北枧坝镇。清道光《遵义府志》 卷6绥阳县： 枧坝场在 “城西北六十里”。
春秋燕都。在今河北雄县西北。《世本》： 燕“桓侯徙临易”。战国称易。在今河北省雄县西北。春秋时曾为燕国都。《世本》：燕“桓侯徙临易”，即此。战国时又称易。
在今贵州罗甸县东北。《方舆纪要》卷123新添卫：甲港溪在“(丹平长官)司东十五里。流入瓮城河”。
亦名麦积山。在今甘肃天水市东南八十里麦积乡境，是秦岭山脉西端小陇山中的一座孤峰。从公元四、五世纪的西秦起，历代在山中开凿了许多石窟，为我国大型石窟群之一。《魏书·李焕传》：正始三年(506)，秦州主簿