为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵凿山为殿， 曰明殿。殿南岭有膳堂， 以备时祭。门曰黑龙。东偏有圣��殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以记太祖创业之功。”辽亡后，金兵焚毁此陵园，但门址、殿基、石碑等至今仍存。1988年定为全国重点文物保护单位。
在内蒙古自治区巴林左旗辽祖州城址西北2千米环形山谷中。谷口山峰陡立，并筑有土墙和陵门阻隔，豁口仅可容小车通行。辽太祖耶律阿保机陵墓在谷内西北坡上，石块垒砌地宫墙身遗迹已暴露地表，坡下尚存有享殿遗址。石翁仲及经幢等遗物隐藏在丛林之中。谷口两侧有守卫和祭祀用建筑遗址多处，东侧小山顶有石雕大龟趺一个，在其附近发现的残石碑上，刻有工整秀丽的契丹大字，为研究契丹文化的重要资料。为全国重点文物保护单位。
在今山西晋城市东南。《清一统志·泽州府》：龙潭峡“在凤台县(今晋城市)东南九十里。有五股泉流汇于此，其下陡绝为龙潭”。
在今江西上犹县东。《舆地广记》卷25南安军：上犹县“有犹水”。《方舆纪要》卷88南安府上犹县：犹水在“县东半里。源出大犹山。一云犹水上源。此湖广桂阳县孤山水流入境，经大犹山，因名。东南流，经南康县界入
①十六国时建，在今陕西户县南草堂营村。宋敏求 《长安志》： 草堂禅寺 “在御宿川圭峰下。本姚兴草堂逍遥园，鸠摩罗什译经是园”。其后鸠摩罗什葬此，并建舍利塔。②即梵安寺。在今四川成都市西南五里。《清一统
在今台湾省澎湖县东，龙门港西南约五里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 香炉屿 “屿有三层，形如香炉，故俗为香炉屿”。
即烈洲。在今江苏江宁县西南烈山下。宋《景定建康志》 卷19： 烈洲，“伏滔 《北征赋》 亦谓之栗洲，上有小山，其形似栗，因名之”。
在今广西田东县东南。《明史·地理志》向武州： “南有枯榕江，下流入于右江。”
隋开皇十九年 (599) 置，属藤州。治所在今广西岑溪县北。大业初属永平郡。唐武德四年(621) 复属藤州。贞观末废。古县名。隋开皇十九年(599年)置，治今广西壮族自治区岑溪市东北。属藤州。唐贞观末
亦作北蓬州。唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或汉源、石棉等县境。北宋以后废。
①在今湖南浏阳市东北一百五十里。旧名首裨山。山顶有白沙湖，广袤五十余里。流分四派。《方舆纪要》卷80浏阳县：大围山“冈峦围绕，盘踞四县，因名大围”。②亦作大城关、大围关。在今四川峨眉山市西南八十里大为
在今贵州赫章县西南。《清一统志·大定府》 “黑章铺”条下：又有“水漕铺”等皆戍守处。