钳卢陂
一名玉女陂。在今河南邓州市东南五十里。张衡 《南都赋》： “其陂泽则有钳卢玉池。” 《元和志》 卷21穰县： “汉元帝建昭中，召信臣为南阳太守，复于穰县南六十里造钳卢陂，累石为堤，傍开六石门，以节水势，泽中有钳卢陂池，因以为名。用广溉灌，岁岁增多，至三万顷。” 后世屡有兴废。元末尽堙。
又称玉池陂、迪陂。在今河南省邓州市东南。西汉元帝时南阳太守召信臣主持兴修，溉田达三万顷。东汉杜诗任南阳太守时复加疏治。张衡《南都赋》：“于其陂泽，则有钳卢、玉池。”后代屡有兴废。
一名玉女陂。在今河南邓州市东南五十里。张衡 《南都赋》： “其陂泽则有钳卢玉池。” 《元和志》 卷21穰县： “汉元帝建昭中，召信臣为南阳太守，复于穰县南六十里造钳卢陂，累石为堤，傍开六石门，以节水势，泽中有钳卢陂池，因以为名。用广溉灌，岁岁增多，至三万顷。” 后世屡有兴废。元末尽堙。
又称玉池陂、迪陂。在今河南省邓州市东南。西汉元帝时南阳太守召信臣主持兴修，溉田达三万顷。东汉杜诗任南阳太守时复加疏治。张衡《南都赋》：“于其陂泽，则有钳卢、玉池。”后代屡有兴废。
又名北口、虎北口。即今北京市密云县东北一百二十里古北口。为长城重要关口之一。《新唐书·地理志》 燕乐县：“东北百八十里有东军、北口二守捉。北口，长城口也。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》：天祐十年(913
①明洪武九年 (1376) 降渠州置，属广安州。治所即今四川渠县。以滨渠江为名。清属顺庆府，嘉庆十九年 (1814) 改属绥定府。民国初属四川东川道。1928年直属四川省。境内东汉墓阙较多，誉为 “墓
在今湖北鄂州市西樊山、郎亭之间。唐元结游此，孟士源命之曰退谷。元结作 《退谷铭》。
唐贞观二十二年 (648) 以契丹部落置，属营州都督府。治所在今内蒙古林西县南一百二十里黄土坑古城。统辖契丹 “潢水之南，黄龙之北”地。相当今辽河上游，西拉木伦河 (即潢水)、老哈河一带。上元后废。唐
①即弋阳山。在今河南光山县西北。《元和志》卷9光山县：“光山，一名弋山，在县西北八十里。”②在今云南普洱哈尼族彝族自治县东五里。山势雄峙，一名锦袍山。向有车里头目居之。
即今湖北麻城市北之白塔河，为举水正源。《水经·江水注》： 垂山水 “北出垂山之阳，与弋阳淠水同发一山，故是水名之。水之东有南口戍，又南径方山戍，西流注于举水”。
北周武成元年 (559) 置，属岷州。治所在基城县 (今甘肃宕昌县西北四十八里理川镇)。辖境相当今甘肃宕昌与岷县交界之地。隋开皇初郡县俱废。北周时置，治基城县(今甘肃宕昌县西北)。后废。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
即今河南南阳市西南四十六里青华镇。清光绪 《南阳县志》 卷3： 县南有青华镇。在河南省南阳市卧龙区西南部。面积91平方千米，人口6.8万。镇人民政府驻青华，人口 3630。元代由大清洼村和小华庄合并而
①又名㶟余河、温余河、榆河。即今北京市东北温榆河。有南、北两水。北水称北沙河，源自居庸关，南流经昌平县南。南水名南沙河，源自海淀区西北龙泉寺，汇西山诸泉东流，于沙河镇东南窦各庄与北沙河相