在今陕西西安市东南郊铁炉庙村之北。原名灵感寺，建于隋开皇二年 (582)。唐初废。龙朔二年 (662) 为观音寺，景云二年 (711) 改名青龙寺，会昌五年 (845) 易名护国寺。是当时最著名的寺院之一，也是日本佛教密宗的祖庭。北宋元祐元年(1086) 毁。
又称灵感寺、观音寺、护国寺。在陕西省西安市南郊铁炉庙村北高地上，即唐长安城新昌坊东南隅。始建于隋开皇二年(582年)，初名灵感寺，后废。唐龙朔二年(662年)修复为观音寺，景云二年(711年)改名青龙寺。北宋元祐元年(1086年)以后，寺院被毁。为佛教密宗之根本道场，也是唐代传播佛教密宗主要寺院之一。在9世纪初至9世纪中叶，日本入唐求法的学问僧、请益僧颇多，其中被日本称为“入唐八家”的空海、圆仁、圆行、惠远、圆珍、宗蓉六人到长安后，皆在青龙寺受法。
又名凤凰山、铁门山、铁凤山。在今四川安岳县北。《方舆纪要》 卷71安岳县： 铁峰山在 “县治北。高耸壁立，一名凤凰山”。
在今安徽泾县西南九十五里青弋江上。唐李白有 《下泾县陵阳溪至涩滩》 诗： “涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧石不容舠。渔人与舟人，撑折万张篙。” 《清一统志·宁国府》： 涩滩“在泾县西九十五里。
即今广东仁化县北恩村。明置巡司于此。后迁巡司于城口镇。
在今江西赣州市城西北。《舆地纪胜》 卷32赣州： 章贡台 “在州城西北，据章、贡二水之会。凭高瞰远，城北水容山色，尽出乎几席履舄之间。形胜与郁孤对峙，而甲乙称雄”。《清一统志·赣州府二》： 章贡台 “
又名团泊。在今北京市大兴县(黄村)东六里。清乾隆建行宫于此。《日下旧闻考》卷75：“团河之源旧称团泊，在黄村门内六里许，……团泊之流出苑墙为团河，又入凤河，又东南与永定河合。藉以荡涤淤浊，复同由大清河
简称陵街。即今辽宁新宾满族自治县西永陵镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京图：西有永陵。民国《兴京县志》卷1：“永陵街分东西两堡，袤约五里，居民千余户，大小商铺百余家，为西来之通衢，商业冠于他镇。”
亦作毕里河。即今辽宁盖州市东南碧流河。《新唐书·高丽传》：乾封元年(666)征高丽，诏刘仁愿出毕列道。《方舆纪要》卷37盖州卫。毕里河“本作毕列河。……毕列道盖以此水名。俗讹为毕利河”。
在今浙江慈溪市东南鸣鹤镇。宋《宝庆四明志》卷16慈溪县：杜湖“唐刺史任侗复加浚筑，鸣鹤一乡之田仰灌溉，号第二重天”。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树南子曲下游与囊谦县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧苏尔奔地方苏尔莽族，距阿拉克硕族一百余里。”清末、民初为玉树二十五
北宋置，属温江县。在今四川温江县西北镇子乡。