①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
亦名阔部。在今四川宁南县。《元史·地理志》 阔州： “昔仲由蒙之裔孙名科居此，因以名为号，后讹为阔。” 元至元九年 (1272) 设千户，二十六年 (1289) 改为阔州。大理置，治今四川省宁南县。元
东魏天平初置，属洛州。治所在堙阳县(今河南伊川县东南)。辖境相当今河南伊川县东部及登封市西部地。北周废。东魏天平初置，治堙阳县(今河南登封市西南颍阳西)。辖境约相当今河南省登封市西南及伊川县部分地。属
三国魏邺都之西门。在今河北临漳县西南五十里邺城遗址。《水经·浊漳水注》： 邺城 “有七门……西曰金明门，一曰白门”。《资治通鉴》： 东晋永和三年 (347)，后赵石虎 “命太子宣出祈福于山川，因行游猎
唐大足元年(701)改平狄军置，治所在今山西朔州市东北三十三里马邑村。后废。武周大足元年(701年)改平狄军置，治今山西省朔州市。属朔州。为军事戍边之地。后废。
在今陕西华县东。《水经·渭水注》：“渭水又东与东石桥水会，故沈水也。水南出马岭山，北流径武平城东。石桥水又径郑城东。水有故石梁，《述征记》曰：郑城东西十四里，各有石梁者也。又北径沈阳城北注于渭。”
一作䢵州。 北周大象初改安州置， 治所在安陆郡安陆县 (今湖北安陆市)。寻复为安州。北周大象初以安州改置，治安陆县(今湖北安陆市)。辖境约今湖北省安陆、云梦、孝感等市县一带。不久复名安州
即今山东临沂市东北独树头。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 兰山县 (今临沂市) 东北有独树头。
在今宁夏永宁县东北黄河西岸。《汉书·冯参传》：“阳朔中，中山王来朝，参擢为上河农都尉。”《水经·河水注》：河水“又北径上河城东，世谓之汉城。薛瓒曰：上河在西河富平县，即此也。冯参为上河典农都尉所治也”
即昆仑障。西汉属广至县。在今甘肃安西县西南。《汉书·地理志》 敦煌郡广至县： “宜禾都尉治昆仑障。” 《后汉书·孝明帝纪》： 永平十七年(74)，遣奉车都尉窦固等“出敦煌昆仑塞，击破白山虏于蒲类海上”
在今广西鹿寨县北中渡镇北长安村。旧属永宁州。明置巡司于此。清置长安汛。(1)古镇名。在今广西壮族自治区鹿寨县北。明于此置巡检司。(2)今镇名。(1)在河北省藁城市东南部。面积65平方千米。人口4.9万