五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。东魏、北齐置，主管僧务。《北齐书·杜弼传》： “勑弼升师子座， 当众敷演。 昭玄都僧达及僧道顺并缁林之英，问难锋至，往复数十番，莫有能屈。”一说即昭玄寺大统的别称。
官名。元朝置，掌大小化等部，隶于湖广行省，设管番民总管等职。
清朝入关以后，其原设于盛京（奉天府，今沈阳市）的六部均迁北京，仅以一内大臣留守。后逐渐恢复各部，但无吏部。原来各部尚书也不置，唯置侍郎一人。编制也与北京六部不同。各部官员皆以在京旗员与本地旗员参用。参
官名。东晋及十六国汉皆置。为出征军队的主帅。《晋书·孝武帝纪》： “苻坚帅众渡淮，遣征讨都督谢石、冠军将军谢玄、辅国将军谢谈、西中郎将桓伊等距之。”
魏晋南北朝尚书省长官总办公署。又称“尚书都省”、“尚书都坐”、“尚书都堂”。设在宫中。亦令诸曹尚书入直。《宋书·王僧绰传》： “及 (刘)劭弑逆，(吏部尚书) 江湛在尚书上省，闻变。”
官名。北齐置。掌并州尚书省吏部曹事务，属并省吏部尚书。《北齐书·封隆之传》：“天统三年(567)，(封孝谈)除并省吏部郎中，南阳王友，赴晋阳典机密。”其职掌与“吏部郎中”略同。
县分职诸曹之一。汉始置，《隶释》一六《中部碑》有法曹及法曹史各一人。晋沿置，《晋书·职宫志》记县诸曹说：“户曹掾、史、干，法曹门干，金、仓、贼曹掾、史……。”法曹门干其义不可解，而户曹置掾、史、干，可
官名。由贵族家庭中保育人员的称谓发展而来。《礼记·内则》讲到保育孺子，必须从“诸母”和“可者”中选出“子师”、“慈母”、“保母”来负责。所谓“可者”就是“阿”，“阿”从“可”声，“可”“阿”同音通用。
官名。汉代少府的属官有若卢令及丞。其职掌有二，其一为收藏兵器。《汉书·百官公卿表》注引如淳说：“若卢，官名也，藏兵器。《品令》曰若卢郎中二十人，主弩射。”其二是掌理若卢诏狱。若卢令有两丞，其一专掌兵器
官名。即太子右内副率。