官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官署名。明朝太子东宫六局之一。洪武二年(1379)始置，设局郎一人，丞一人，以宦官为之，掌兵仗车舆。洪武二十八年，改为典兵、典乘二局(原典翰局罢，故仍为六局)，各置局郎一人，正五品，局丞二人，从五品。
唐五坊之一，以狗坊奉御为主官。见“五坊”。
① 出仕、举用。《战国策·秦二》：“起樗里子于国。”② 官吏出身。《汉书》卷三十九《萧何曹参传》：“萧何、曹秦参皆起秦刀笔吏。”
官名。见“正字”。官名。隋始置，属司经局，炀帝时改为正书，唐初复为太子正字。后代沿置，至明清称司经局正字。参见“司经局”。
明、清荫叙之制。为入仕途径之一。明初自一品至七品，皆得荫一子以世其禄。洪武十六年 (1383) 定，所荫者视原官降四品用，正一品子，正五品用; 从一品子，从五品用; 至正六品子于未入流上等职内叙用，从
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传下》记元祐二年(公元1087年)三月，“夏遣大使映吴嵬名谕密、副使广乐毛示聿等诣太皇太后进驼、马以谢奠慰。”映吴为嵬名谕密的官称。《续资治通鉴长编》卷三九六
匈奴王号，北匈奴降者於除鞬曾为此王。《后汉书·袁张韩周列传·袁安传》：“宪竟立匈奴降者右鹿蠡王於除鞬为单于，后遂反叛。”
周朝诸侯正月朝见天子之谓。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之。”刘文淇旧注疏证：“朝正”，“以正月朝京师也。”
官署名。辽朝置，属北面官。亦称“北王府”、“北大王府”，分掌部族军民之政。天赞元年(922)， 太祖阿保机以迭剌部强大难制， 析其为五院、六院二部，各设夷离堇统之，太宗会同元年 (938)，改二院夷离
国民政府主席，又称主席委员，为中华民国政府元首，对内对外代表国民政府，但不负实际政治责任。国民党政府“行宪”以前的国家元首。其职权因政情和人物的的变动而有不同，多数时候只是名义上的元首。参见“国民政府