僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。宋朝閤门司置，初选通识文字、善于宣赞、熟于祗应者任职，后用为横班阶官以加赐武臣。神宗元丰 (1078—1085) 改制，复为职事官，从七品。徽宗政和六年 (1116) 改宣赞舍人，掌传宣赞谒之事
官员服制。唐朝京官散阶未及三品者可赐服紫，佩绯鱼袋、紫金鱼袋，以示尊宠，谓赐紫。宋朝沿此制。唐制，官员阶官未至三品而任三品以上职务者，往往赐以三品以上的紫色官服及金鱼袋，称为赐紫。唐代宰相官衙中往往有
官署名。清朝陕西之铸钱局。顺治元年(1644)置局。乾隆十二年(1747)改今名。设监铸官一人，以佐贰官充任。掌理本省鼓铸事宜。
官名。北宋徽宗建中靖国元年(1101)，改显谟阁待制置，旋复旧名。参见“显谟阁待制”。
满语“文官”之意。指正卿以下、有顶戴官员以上之文职官。
官名。北魏置。见《魏书·恩幸·郑俨传》。参见“华林园令”。
官署名。元朝置。太祖十二年(1217)，封木华黎为太师、国王、都行省承制行事，总管汉地军政和民政，建行省于燕、云间，各地元帅和行省皆听节制。太宗六年(1234)设中州断事官掌中月民政，都行省仍掌军政，
见“八作使”。官名。宋置，见“八作使”。
官名。见“国舅乙室已大翁帐详稳司”。