官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为功德司长官。掌司事。从二品。原设十员，仁宗延祐七年(1320)省为六员，常以宣政院使兼任。
官名。唐德宗时置左右街功德使以及东都功德使、脩功德使，管理僧尼和修建官寺(但僧尼的度牒仍由礼部的祠部司掌管)。宪宗时又在左右街功德使之下分设僧录，元和二年(公元807年)并以道士、女冠隶属于左右街功德使，其后除会昌年间外，功德使总掌佛教和道教的管理，代替了前此的崇玄署。
宋朝宫观官名。仁宗至和元年(1054)，始以观文殿大学士晏殊为之。后授例置官。品秩稍低者，则为同提举。
官府文书名。宋朝吏、户、礼、兵、刑、工六部及寺、监发往下级官府的公文，称部符。符末署：“符到奉行”。
官名。又称赞务、赞理。隋炀帝时置，佐太守理郡务，上郡正五品，中郡从五品，下郡正六品。后又加置通守，改赞治为丞，位在通守下。
官名，即掌帅千人的将官，秦和西汉皆置。《汉书·靳歙传》：“击秦军开封东，斩骑千人将一人。”注：“如淳曰：骑将率号为千人。《汉仪注》边郡置部都尉、千人、司马、候也。”千人，掌帅千人之将官；骑兵中的“千人
官署名。元朝置，掌诸色课程和京城各市。世祖至元十九年(1282)，并原京城两税务为大都税课提举司，武宗至大元年(1308)，改宣课提举司，秩从五品。设提举、同提举、副提举等职。下领马市、猪羊市、牛驴市
官名，三国蜀置，为郡县佐吏。汉朝郡县设立学校，置掾、史、经师等官，而蜀又增置孝义掾，掌教化，与教化史、行义掾都是教导民众行仁孝礼义的官吏。掌教化之吏。见“郡教化史”。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌承造各种冠服。设司匠、领催七人，各种匠役三百十三人。
豪帅，也写作豪率，这是对少数民族首领或地方上的豪族军事领导的通称。《后汉书·孝安帝纪》：“日南徼外蛮豪帅诣阙贡献。”《后汉书·光武帝纪》：“秋七月，广汉徼外白马羌豪率种人内属。”《后汉书·董卓传》：“
官名。北魏末置。《魏书·尔朱度律传》：“元晔之立，以度律为太尉公、四面大都督，封常山王。”
文职土官名。清制，置于广西省一人，不理本地方民族事务。