口义
科举考试方法之一。此法始用于唐，是一种简单的口试。《新唐书·选举志上》说，明经科试士，“先帖文，然后口试经问大义十条。”唐代有的官员反对此种考试方法， 认为口试虽然灵活，但复试无凭，因此有时只试墨义不试口义。
科举考试方法之一。此法始用于唐，是一种简单的口试。《新唐书·选举志上》说，明经科试士，“先帖文，然后口试经问大义十条。”唐代有的官员反对此种考试方法， 认为口试虽然灵活，但复试无凭，因此有时只试墨义不试口义。
官名。北周武帝保定四年(564 )，改大司乐中大夫置。仍属春官府，为乐部长官，下设小乐部下大夫、小乐部上士、小乐部中士以佐其职。掌音律，教授乐舞，管理各种伎乐的演奏。领乐师上士、乐胥中士、司歌中士、司
将官名，金朝置。为军中主将或主帅，掌领兵征伐。威略总管，为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。
清代县衙内部分房之一，设经承以管理之。仅在大兴、宛平二县设置。
官署名。宋太宗时置，职掌与理欠司略同。真宗景德四年 (1007) 废。
官名。明建文(1399—1402)中改通政使司为通政寺，改通政为少卿。成祖朱棣即位，复旧。官名。明置，为通政寺副贰长官，位在卿下，佐卿掌受内外章疏敷奏封驳等事。惠帝建文年间，改通政使司为通政寺，改通政
官场用语。宋朝举人不在原籍，于其他州府参加乡试取解，称寄应。宋制，应解试者不在原籍，而在其他州府参加考试者，称为寄应。考取后即由该地发解。
见“大天源延圣寺总管府”。
宦官职名。为司礼监外差，员额一人。太岳太和山即武当山，镇守太监辖均州等处，经管本山香火、道士，办进榔梅、鹰嘴笋、骞山茶等件。
官名。北宋太宗太平兴国元年(976)，改宣议郎置，为从七品下文散官。神宗元丰三年(1080)废。官名。宋代文散官从七品授宣奉郎。见《宋史·职官九·文散官》。
散官名号。北宋始置。前期为正六品下文散官。神宗元丰三年(1080)废罢。徽宗崇宁二年(1103)改置为选人新寄禄官，取代旧寄禄官留守、节度、观察判官。从八品。金再置为文散官，以授正七品下文官。元朝沿置