僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。辽置，属南面京官。辽有五京，各置留守司，以五京留守行府尹事，不单独设置府尹。上京留守行临潢府尹事，东京留守行辽阳府尹事，中京留守行大定府尹事，南京留守行幽都府尹事，西京留守行大同府尹事。圣宗统和
官名。三国魏置，七品。两晋、南朝宋沿之。领兵侍卫殿内，位在殿中将军，中郎将之下。由皇帝及执政大臣的亲信充任。南朝宋时银印青绶，四时朝服，武冠。官名，三国魏置，掌领兵侍卫殿内，位在殿中将军下，七品。晋和
宋朝下等役职名。掌看守粮仓，领保管及出纳等事。或差下户充，或招募。公人名。宋代州役之一，掌看守粮仓，保管粮食及出纳等事。一般差下户充任。
官署名。北宋太宗至道三年(997)置。掌按验秘方，以时剂和药品进御及供奉禁中之用。皇帝廷试进士，则主行禁令，雕印试题及出处义理，试毕封印卷首。设勾当官，无常员，初以入内内侍充任，后参用士人。仁宗时，又
官名。十六国前秦置，主规谏皇帝。《资治通鉴·东晋简文帝咸安元年(371) 》： “(苻坚久猎不归，伶人王洛谏之)坚赐洛帛百匹，拜官箴左右，自是不复猎。”
官名，此为东城长和西城长的合称。西汉时西域于阗国置此二官，分别为东城长官和西城长官，各掌本城政令。见《汉书·西域传·于阗国》，参看“东城长”。
官名。隋置，属翊卫府，掌侍卫。见《隋书·百官下·十二卫》。
官名。唐朝门下省符宝郎属官，置四员，流外四品，掌印符。流外官名。唐代符宝郎所属，员额四人，秩流外四品，专掌各种符。铜鱼符，发兵及易守长用之;传符，给邮驿通制命用之;随身鱼符，用以表明官员等级;木契，为
官署名合称。明置，为宦官所掌的内府官署。四司是：惜薪司，掌所用薪炭之事。钟鼓司，掌管出朝钟鼓及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏。宝钞司，掌造粗细草纸。混堂司，掌沐浴之事。各司都置掌印太监一人，其他官员各司
官名。辽朝置。北面官。南大王院官员，在南院太保下，典族属，原称梯里己(惕隐)，会同元年(938)，改称司徒。