国子监司业
官名。即国子司业。
官名。隋大业三年(公元607年)始置，取《礼祀》“乐正司业”之义，为国子监的副长官，员额一人。掌国子监及各学的教法、政令。唐制员额二人，从四品下。北宋改设一人，正六品。南宋隆兴间，并有司业，不与祭酒同时任命。乾道七年(公元1171年)始复设。金设一人，升为正五品;元设二人，仍为正五品;明设一人，改为正六品;清设三人，满、蒙、汉各一人。
官名。即国子司业。
官名。隋大业三年(公元607年)始置，取《礼祀》“乐正司业”之义，为国子监的副长官，员额一人。掌国子监及各学的教法、政令。唐制员额二人，从四品下。北宋改设一人，正六品。南宋隆兴间，并有司业，不与祭酒同时任命。乾道七年(公元1171年)始复设。金设一人，升为正五品;元设二人，仍为正五品;明设一人，改为正六品;清设三人，满、蒙、汉各一人。
官名。西魏、北周地官府载师中大夫掌盐中士佐官。正一命。
官名合称。南朝梁武帝天监七年(508)置，指智威、仁威、勇威、信威、严威、智武、仁武、勇武、信武、严武等十将军。其中智威等五将军为武职二十四班中的十六班，以代替旧征虏将军; 智武等五将军为十五班，以代
官名，东汉中平元年置，掌领兵征伐。《三国志·吴书·孙坚传》：“（朱）儁表请坚为佐军司马，乡里少年随在下邳者皆愿从。”
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
武官名。明嘉靖以后五军、神枢、神机三大营各有备兵坐营官一人，专为收受新补之兵以备各营兵之缺者，为兵部派充之官。
学官名，位上卿，掌讲授《乐经》。王莽置，崔发曾任此职，见《汉书·王莽传中》。参看“讲书祭酒”条。
官场用语。宋朝凡官员被台谏官上疏奏论其罪过并请朝廷贬责，称为遭章。
清朝内务府广储司所属六库之一。掌储缎、纱、绸、绫、绢、布等物。置郎中二人 (兼司衣、茶二库)，员外郎三人，六品司库一人，无品级副司库二人及库使若干。库藏之出纳，按月缮折，送司核对并呈府堂奏销。官库名。
公侯伯子男是五等爵位。《尚书·武成》：“列爵惟五。”注：“爵五等，公、侯、伯、子、男。”
光禄寺内部机构名。清置，由各署署正、署丞、笔帖式轮值，无定员。掌收文与监用堂印。