官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。春官府长官，员一人，多省称为大宗伯，掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜祝以及纶诰、著作等方面的事务。正七命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“春官府”。
官名。北周依《周礼》之制，设大宗伯卿，为春官府的长官。《周礼》大宗伯的职务，掌理建立王邦祭祀天神、人鬼、地祗等的礼制，辅佐王平治安定天下，以吉礼祭享邦国的天神、人鬼、地祗，以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以宾礼使邦国互相亲和，以军礼的威严统一邦国的制度，使他们不敢僭越。以九等任官的仪制，统一规定邦国的爵位。凡有天神、人鬼、地祗的重大祭祀，率领有职事的人员卜问祭日、再戒、洗涤祭品，检视鬯酒用的圭瓒，审阅祭祀用的牺牲与烹煮牲体用的镬器，奉持玉簋，诏告太祝祭祀的名号以为祝辞，预习王亲行的大礼，正式行礼之时在旁教王行礼。王若因故不能亲行祭祀，则代表王主祭。北周大宗伯员额一人，正七命。任此职者，见《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，以大司马河内公独孤信为太保、大宗伯。”
“典签”别称。南朝权势极重。《南史·齐武帝诸子传》载当时人称： “诸州唯闻有签帅，不闻有刺史。”详见“典签”。南朝时典签的异称。见《宋书·松滋侯子房传》、《梁书·江革传》。
官名。哈资伯克，也写作哈子伯克，为清朝在新疆设的地方官员，掌管平决诤议。设在喀什噶尔、伊犁喀什噶尔的为五品官，设在阿斯图阿尔图什、伯什克勒木、哈尔哈里克、和阗、伊里齐城、哈拉哈什城、玉陇哈什村等地的为
降奴服于即匈奴国君单于，王莽改单于曰此。见《汉书·王莽传》。
太子的称谓。潘尼《赠陆机出为吴王郎中令诗》：“乃渐上京，乃仪储宫。”
官名。元置。掌皇帝沐浴之事。属侍正府，参见该条。
隋唐以后科举考试的分科名目。分为常科与制举两种，唐时名目繁多，宋代分科较少，明清则只设进士一科。参见“科举制”。
官名，为大予乐令的副贰长官，助令掌伎乐（见《后汉书·百官志》）。参看“大予乐令”条。
官名。春秋时周王室置。掌典籍的征收及保藏。《庄子·天道》： “孔子西藏书于周室。子路谋曰： ‘由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉’。”成玄英疏：“为周征藏史，犹今之秘书官，职典坟
官名。此职惟南齐设置，见《南齐书·百官志》。
官名。元朝置。设于世祖至元二十五年(1288)，秩从五品，置二员，下设副使一员。