尚书膳部郎中
即“膳部郎中”。
即“膳部郎中”。
兵部驾部司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年(607)改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司舆员外郎、司驾员外郎，寻各复旧。五代因之。北宋
官署名。南朝梁置，掌皇太子膳食。长官为丞。
官名。汉朝置，为郡县属吏，即阁下所属书佐，掌文书缮写。三国沿之。晋朝特进、光禄大夫、卿、司隶校尉、太子二傅、县等皆置，员一人。南朝宋亦置。官名，汉置，又称閤下书佐、门下佐，位在门下掾史下，在小史上，掌
官名。即奚官丞。
官名。清朝户关监督之一。顺治二年(1645)设，为淮安榷关主官。关署在淮安府板闸镇。掌征纳通过淮安一带之船料、货税、并兼管宿迁工关与庙湾口海关之税课征纳。所设笔帖式由内务府司员充任，并设经承、书吏、巡
明清吏部之处分制度。明朝定制，京察、大计之考察标准，通天下内外官计之，其目有八： 曰贪、曰酷、曰浮躁、曰不及、曰老、曰病、曰罢、曰不谨。清康熙十一年(1672)令以八法填注考语。后改六法之制，遂不用。
官名。《周礼》秋官之属。一说周朝置。掌射妖鸟。《周礼·秋官》：“庭氏，下士一人，徒二人”，“掌射国中之夭鸟。若不见其鸟兽，则以救日之弓与救月之矢夜射之。若神也，则以大阴之弓与枉矢射之”。官名。周设此官
官名。明清都察院所属广东道之主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设，三至五人。后增至七人。南京都察院亦设三人。皆秩正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)定制，设掌印御史满、汉各一
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理颁发官禄。《周礼·地官》： “司禄，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人。”郑玄注： “主班禄。”贾公彦疏：“班禄者，用粟与之。司禄职次仓人，明是班多