常服
服饰名。最初指平日穿的军装。《诗·小雅·六月》： “四牡骙骙，载是常服。”郑玄笺： “戎车之常服，韦弁服也。”后通称日常所穿之服，与“礼服”相对。汉朝以绛衣为常服。晋朝改称五时朝服。清朝官服中亦有常服，乃皇帝及官员平时在衙署内办公及忌辰之日所穿用者，包括袍与褂。常服袍又称开禊袍，帝袍四开衩，宗室以下两开衩，庶民正开衩，即俗称一裹团者。常服褂又称外褂，不缀补子。
服饰名。最初指平日穿的军装。《诗·小雅·六月》： “四牡骙骙，载是常服。”郑玄笺： “戎车之常服，韦弁服也。”后通称日常所穿之服，与“礼服”相对。汉朝以绛衣为常服。晋朝改称五时朝服。清朝官服中亦有常服，乃皇帝及官员平时在衙署内办公及忌辰之日所穿用者，包括袍与褂。常服袍又称开禊袍，帝袍四开衩，宗室以下两开衩，庶民正开衩，即俗称一裹团者。常服褂又称外褂，不缀补子。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府掌朝F大夫属官，正三命。下设掌察中士、掌察下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。辽穆宗时，以耶律速撒任霸、济、祥、顺、圣五州都总管。
代行司徒之职。《后汉书·邓禹传》：“中元元年，复行司徒事。从东巡狩，封岱宗。”司徒即丞相，掌助天子理万机。参看“司徒”条。
官名。北周置，掌教上士，正三命，掌教下士，正一命。府属不明。《意林》引《桓谭新论》说：“予前作王翁掌教大夫。”王翁指王莽，此职当是仿新莽之制而设。
官名。即考功员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名考功员外郎。
官名。即“巫祝”。《礼记·礼运》： “藏于宗祝、巫史。”《汉书·郊祀志》： “家为巫史。”官名，即巫祝。《礼记·礼运》：“祝嘏辞说，藏于宗祝巫史。”《汉书·郊祀志上》：“家为巫史，享祀无度。”
(1)明清时科举考试方式之一。为初级入学考试的第一阶段。在本县礼房报名，须填具三代履历、籍贯，并以同考五人互结，复请本县廪生五人作保，方准应考，由本县县官考试。如属于散州籍者，初试即由本州州官考试，属
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府驾部司长官，员一人，掌御用、军用马匹及骆驼、羊的饲养事务。下设小驾部下大夫，小驾部上士以佐其职，领左厩上士、右厩上士、典牝上士、典牡中士、典驼中士、典羊
战国时齐国经过考选和训练的步兵之称。因其持戟，又称持戟之士;又因其驻防于五都，又称“五都之兵”或“五家之兵”。
官名，汉武帝改中大夫为光禄大夫，秩比二千石，掌议论。给事中为加官，加此官号者可出入禁中，侍从皇帝左右，备顾问应对。《汉书·萧望之传》：“三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为郎，署小苑东门候。