庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名。《隋书·百官志上》记梁庶姓持节府有中直兵参军，位三班;中兵参军，位二班。是中兵之外又有中直兵参军，且位在中兵之上。陈沿置，《陈书·淳于量传》记于量仕湘东王府“常兼中兵、中直兵者十余载。”参见“州
官名。清末法部典狱司长官。光绪三十二年(1906)设。定额三人，正五品，奏补。掌本司事务。
即“笔帖黑衙门”。
主持学舍之人。《后汉书·侯霸传》： “师事九江太守房元，治《谷梁春秋》，为元都讲。”《魏书·祖莹传》： “时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。”主讲经书的人。《后汉书·杨震传》：“后有冠雀衔三鱣，飞
官名。北周置。承御大夫属官，随承御大夫侍卫皇帝左右。正一命。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图四六六《豆卢寔墓志》。
金朝官营的质典库。世宗大定十三年(1173)，以民间质典利息过重，遂在中都、南京、东平、真定等处设官营质典库，名为流泉务，取息助官吏廪给。各设使、副使一员，掌解典诸物，流通泉货。大定二十八年(1188
官署名。南朝梁、陈指非宗室者担任的三公之官府。其僚属班品低于皇弟皇子公府僚属，置长史、司马、从事中郎、谘议参军、掾属，中直兵、中录事、中记室参军、录事、记室、中兵参军，主簿，诸曹参军，行参军、长兼参军
道的等级之一。北洋政府时期规定，凡辖县较少、政务较简或财赋一直较薄的道，为三等道。
即“兵部郎中”。
官制用语。宋朝官员正俸外的一项加给。自判三馆、秘书监、两制、两省官带修撰职者，五千; 直馆阁，校理，史馆检讨，校勘，三千; 直龙图阁，审刑院详议官，国子监书库官，五千; 京畿诸司库、务、仓、场监宫;