命妇封号。宋始置。徽宗政和二年 (1112)改命妇名号，定封中散大夫以上官员之妻。元朝置，封六品以上官员之妻。明、清定封四品官员之妻。清朝又作为宗室奉恩将军之妻封号。因子孙封者，称太恭人。
命妇封号。唐代四品官之妻封郡君。宋徽宗改命妇封号，改郡君为淑人、硕人、令人、恭人四等。自中大夫（从四品）以下，至中散大夫（正五品上）之妻封恭人。元代六品官之妻、明清四品官之妻封恭人，如封给母亲、祖母、则称太恭人。清朝奉恩将军之妻为恭人。参看《永乐大典·山堂考索》、《续通典·职官十六·内官》、《清会典·事例·吏部封赠品秩》。
僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理
官员服饰。唐高宗永徽二年(651)定制，五品以上官随身佩鱼符，以明贵贱，应征召。其制左二右一，太子用玉，亲王用金，百官用铜，皆题姓名于符，并以袋盛之，故谓鱼袋。咸亨三年(672)规定，三品以上其袋饰以
官名。明朝僧纲司主官，掌各府佛教事务的官员。一人，从九品。洪武十五年 (1382) 始置，设官不给俸禄。清朝各府沿置，详“都纲”。
科举考试的防弊方法之一。即应试人与试官有服亲或姻亲关系时，须进行回避。宋初尚无此制，太宗时知贡举官亲戚可与其他应试人员共同参加考试，真宗时始设别试所，专考试官亲戚。此后各级考试均实行此制，惟在铨试、公
官名。春秋战国置。掌农事及山野林木。《吕氏春秋·季春》： “命野虞无伐桑柘。”高诱注： “野虞，主林官。”《孟夏》： “命野虞出行田野，劳农劝民，无或失时。”官名。掌田及山林。《礼记·月令》：“是月也
官名。《周礼》春官有车仆中士二人，下士四人，掌理戎路车队、广车车队、阙车车队、苹车车队、轻车车队;凡有军事行动，提供上述五种车队，以供战事之用。北周依《周礼》置司车中士，正二命;司车下士，正一命。属春
官名。唐代宗时始置，主客省，接待四方奏计及外族使者。五代沿置。宋初用为横行武官阶，太祖乾德二年(964)定为视三品。神宗元丰(1078—1085)改制，置为职事官，员二人，从五品，为客省长官，掌契丹、
通判别称。
驺即骑士。东汉灵帝时，令西园驺为中使，密敕州郡助军修宫钱，并于西园鬻官，拜三公者，皆须输礼钱千万，监督其事之中使则号左驺。使臣名。东汉灵帝时，凡授为三公的人，都要向少府所属的东园送礼钱千万，由宫中派臣
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌放牧六牲，以供祭祀。《周礼·地官》：“牧人，下士六人，府一人，史二人，徒六十人”，“掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷”，“凡祭祀，共其牺牲，以授充人系之; 凡