有出身人
唐宋官员出身之一。指科举出身、门荫出身、流外出身等有资格补为流内官的人。
唐宋官员出身之一。指科举出身、门荫出身、流外出身等有资格补为流内官的人。
清朝以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为大宗，其直系子孙称宗室，其伯叔兄弟的旁支子孙则称觉罗。宗室系黄带，因称“黄带子”; 觉罗系红带，称“红带子”。清朝制度，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙
官署名。秩正四品，隶内正司，掌皇后汤沐邑赋税、民匠、属民，设于武宗至大四年(1311)。置都提举一员，同提举、副提举各二员。下辖五处长官司，秩正五品; 提领所十，秩正七品，分掌各地赋税属民。
官署名。北齐太子家令寺始置，有令、丞，别领器局，酒局二丞。隋朝沿置，令一员、丞二员。唐朝置令一员、丞二员，掌东宫饮膳之事，另有掌膳、奉觶等属。
“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语
官名。魏晋为光禄勋属官，掌音乐之事。后代多为太乐令兼领，隶于太常。
明清收藏历朝实录、宝训等书之处。在紫禁城东华门外迤南、太庙之东南。明嘉靖(1522—1566)时始建。清仍之。凡实录、圣训、方略、玉牒等书修成后皆送此保存，由内阁满本房掌管。设守尉三人，正七品; 守吏
汉魏时东方少数民族“韩濊”诸国“信鬼神，国邑各立一人主祭天神，名之天君”。见《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》。
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有
散阶称号。清朝置。乾隆二十年(1755)始定，为武职中属绿营者正七品及属八旗者正、从七品之封赠。三十二年，八旗改同绿营，只封正七品。五十一年，改为武信骑尉。
官名。北齐置。为左、右卫府直突属官，负责舆驾出入之侍卫。从六品上。武官名。北齐置，为左右卫府的直突属官，秩从六品上，掌警卫宫廷。