官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。
官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各置祠祭署，每署有奉祀一人，从七品，祀丞二人，从八品。清则于太常寺总设一祠祭署，由汉寺丞管理，掌各坛庙祭祀事宜，并辖祭祀科。于天地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙各置祠祭署奉祀，掌典守神库、巡视洒扫，亦有祀丞，品秩与明同。
公务员奖励方式之一。国民党政府在抗战期间规定：凡公务员连续任现职在五年以上，有三次考绩总分数均在八十分以上者，由铨叙部呈请考试院给予奖章。
清代知县幕宾名。掌理书札文牍。
官名。北魏前期王国属官。孝文帝太和十七年(493)定为从七品中。
官名，汉置，为太官丞之一，佐太官令掌宫中饮食，属少府。见《薛氏钟鼎款识·好畤鼎》。官名。见《薛氏钟鼎款识》卷十八。《汉书·百官公卿表》记太官有七丞，中丞可能是太官令的主要佐官。
官名。秦、西汉为郎官加 “给事黄门”省称。亦称“黄门郎”，无员数。为中朝官员，给事于宫门之内，侍从皇帝、顾问应对，出则陪乘。与皇帝关系密切，多以重臣、外戚子弟、公主婿为之。东汉与给事黄门合为一官，遂成
见“备身五职”。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌力役之政令，负责全国力役的调派。下设司役中士以佐其职。正三命，隋文帝开皇元年(581) 罢。
官名。隋朝陇右牧次官，置一员，视从六品。
官名。同“司空”。殷朝始置。周朝沿置。《甲骨续存》卷一第七○片： “壬辰卜， 贞口令司工。 ”《扬簋铭》： “王若曰： ‘扬，作司工，官司量田’。”秦嘉谟辑《世本·氏姓》： “司工氏，
官秩等级。汉置，三国两晋南北朝因之。次于二千石，银印青绶。西汉凡丞相司直、护军都尉、司隶校尉、西域都护、奉车都尉、驸马都尉、郡都尉等秩皆比二千石。东汉诸中郎将、光禄大夫、侍中、诸校尉也为比二千石。西汉